'habeo' - search in All Authors, Showing 1 to 500 of 8749 hits      Show next 500

Nor id , p3, 9 found in
Nor id , p8, 17 found in
Nor id , p8, 41 found in
Nor id , p12, 33 found in
Nor id , p12, 34 found in
6Abbo Floriacensis, Epistolae, 139, 0423C (auctor c.945–1004)
Verum cum charitative ad expeditum iter monuissetis, haec adeo demiror, cur causam promotionis in vestris litteris non significastis: nam auctoritates sanctorum Patrum, quas specialiter deferri iussistis, quoquo locorum prae manibus habeo, ne decipiar aemulorum lenocinio, qui fratri parant foveam, et fortassis incident in eam (Eccle. X, 8).
7Abbo Floriacensis, Quaestiones grammaticales, 139, 0523C (auctor c.945–1004)
Cui etsi ab aliquo opponatur aemulo, in silvam ne ligna feras, certum tamen habeo quod vestri ingenii sterilitas vel inopia mei non sit indigna convivii copia, quae hoc modo se habeat.
8Abbo Floriacensis, Vita S. Eadmundi, 139, 0513A (auctor c.945–1004)
Vitam indulget, qua necdum careo; regnum promittit, quod habeo; opes conferre cupit, quibus non egeo.
9Adalbero Remensis, Introductio monachorum in monasterium Mosomense, 137, 0520C (auctor 969-988)
In quo tamen mihi minima cura; quoniam si Deus votum meum prosperaret, habeo ex patrimonio meo, et ex mihi contingenti antecessorum meorum iure debito, unde hanc sibi penuriam pellerem, et optimi vini cum caeteris reddituum suorum benedictionibus veros dominos et divites possessores, si procurare id sciant, eos efficerem.
10Adalbero Remensis, Introductio monachorum in monasterium Mosomense, 137, 0524B (auctor 969-988)
Ecce habeo mihi monachos sub norma sancti Benedicti victuros.
11Adalbero Remensis, Introductio monachorum in monasterium Mosomense, 137, 0525D (auctor 969-988)
De patrimonio autem meo, quod in partem mihi cedit, si fratrem meum Godefridum super hoc sancto negotio, Christi adminiculante gratia, persuadendo evincere potuero, quidquid in Metensi episcopio habeo, in villis videlicet Bretenaco, Rothila, Madrengias ad mansos viginti octo.
12Adalgerus episcopus, De studio virtutum, 134, 0926D (auctor fl. 964)
Quomodo habeo astare ante tribunal Christi, et quomodo habeo actuum meorum ei reddere rationem?
13Adamnanus Hiiensis, De locis sanctis [CSEL], 1, 9; 3 (auctor c.624-704)
Dicat ergo quisquis e duobus, quid potius optare desideret unus, ut et ego indubitanter scire possim, quis ex uobis erit, cui iuxta propriam optionem aut omnem substantiam meam, quam habeo, commendare debeo, aut hoc solummodo sacrum Domini sudarium.
14Adamnanus Hiiensis, De locis sanctis, 88, 0786B
Dicat ergo quivis e vobis duobus quid potius optare desiderat, ut et ego indubitanter scire possim quis ex vobis erit, cui iuxta propriam optionem, aut omnem substantiam meam quam habeo, commendare debeam; aut hoc solummodo Domini sacrum sudarium.
15Adamnanus Hiiensis, Vita S. Columbae, 88, 0739D
XXIV. Alio in tempore, quidam frater ad Sanctum eadem scribentem hora veniens dicit ad eum: « Hoc ferrum, quod in manu habeo, quaeso, benedicas.
16Adamnanus Hiiensis, Vita S. Columbae, 88, 0749D
Qui interrogatus: « Quinque tantummodo, ait, vacculas habeo; quae si eas benedixeris, in maius crescent.
17Adamnanus Hiiensis, Vita S. Columbae, 88, 0771C
Cui Sanctus hoc dedit responsum: Aliquem arcanum habeo sermusculum, quem si mihi firmiter promiseris, nemini ante meum denudare obitum, de meo egressu tibi aliquid manifestius intimare potero.
18Adamus Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, 146, 0586A (auctor 1068-1081)
[40.] Eius rei documentum hoc habeo, quod in ira furoris sui aliquos manu percussit usque ad effusionem sanguinis, sicut fecit praepositum eius aliosque.
19Adamus Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, 146, 0611C (auctor 1068-1081)
([38.] Cap. 197.) [Cuius rei exemplum habeo unum, quod in principio introitus sui, cum esset vir superbissimus, arrogantia sua multos sibi mortales fecit contrarios.
20Adamus Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, 146, 0648B (auctor 1068-1081)
Apud illos tanta morum insignia, ut compertum habeo, sola sacerdotum corrumpuntur avaricia.
21Adamus Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, 13, XXXI; 18 (auctor -1081)
Apud illos [igitur] tanta morum insignia, ut compertum habeo, sola sacerdotum corrumpuntur avaricia.
22Adamus Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, 142, LXVIIII; 8 (auctor -1081)
[Cuius rei exemplum habeo unum, quod in principio introitus sui, cum esset vir superbissimus, arrogantia sua multos sibi mortales fecit contrarios.
23Adamus Bremensis, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, 142, XXXVIII; 1 (auctor -1081)
Eius rei documentum hoc habeo, quod in ira furoris sui aliquos manu percussit usque ad effusionem sanguinis, sicut fecit prepositum eius aliosque.
24Adamus Perseniae, Epistolae, 211, 0600A (auctor 1145-1221)
De caetero, Pater, aliqua in corde habeo, quae longum et forte indignum erat scribere, quae cum nuntius noster vel nuntii vivae vocis ministerio venerationi tuae expresserint, si exauditione digna iudicaveris, humiliter et obnixe postulo adimplere.
25Adamus Perseniae, Epistolae, 211, 0668A (auctor 1145-1221)
Hoc erit oleum fluminis mei, ingerere de correctioris vitae profectibus, amori meo facere gaudium, qui propositum habeo de sola animarum salute laetari.
26Adamus Perseniae, Epistolae, 211, 0672A (auctor 1145-1221)
ac si dicat: Volo ut ad similitudinem [Edit. aequalitatem] gloriae, quam ego habeo per naturam, perveniant ministri mei per gratiam.
27Adamus Scotus, De ordine habitu et professione canonicorum ordinis Praemonstratensis, 198, 0500A (auctor c.1140–1212)
Primum, inquam, quia suspectam habeo infirmitatem tuam; ne forte, qui potes sufferre ordinem istum, non possis sufferre illum.
28Adamus Scotus, De ordine habitu et professione canonicorum ordinis Praemonstratensis, 198, 0500C (auctor c.1140–1212)
Suspectam habeo pusillanimitatem tuam.
29Adamus Scotus, De ordine habitu et professione canonicorum ordinis Praemonstratensis, 198, 0567B (auctor c.1140–1212)
Egenus non sum, habeo, et abundo, et qui isto sciunt sapientius, et praeesse possunt efficacius; unde nec iniuste volo.
30Adamus Scotus, De tripartito tabernaculo, 198, 0614D (auctor c.1140–1212)
Unde et gemebunda conquerentis haec vox est: Hominem non habeo, ut cum turbata fuerit aqua, mittat me in piscinam (Ioan. V, 7) . Sensum sibi innuens defuisse rationabilem, qui per memoriam et imitationem passionis Dominicae, a lecto aegritudinis, qui est mollities iniquitatis, erigeret illum.
31Adamus Scotus, De triplici genere contemplationis, 198, 0803B (auctor c.1140–1212)
Ubi te quaeram, o margarita optima: ut te inveniens, omnibus, etiam quae habeo, divenditis abeam, et comparem te? (Matth. XIII, 44.) Ubi, quaeso, quaeram te? Ecce egressus sum per omnes corporis mei portas, et totum hunc mundum a summo coeli, usque ad ima terrae diligens explorator perscrutando circuivi et perambulavi; nec aliquid eorum, quod per eas egreditur, te esse inveni.
32Adamus Scotus, De triplici genere contemplationis, 198, 0809D (auctor c.1140–1212)
Habeo namque sapientiam et scientiam, rationem et discretionem.
33Adamus Scotus, De triplici genere contemplationis, 198, 0810A (auctor c.1140–1212)
Habeo itaque sapientiam et intellectum rationalem, quam in se brutorum animantium spiritus non habent.
34Adamus Scotus, Libri soliloquiorum de instructione animae, 198, 0843B (auctor c.1140–1212)
Non enim illud ideo ad vestram voluit pervenire notitiam, quod id vobis valde utile aestimem; sed ut magnum, quem erga vos habeo in Christo, hac in re affectum demonstrem.
35Adamus Scotus, Libri soliloquiorum de instructione animae, 198, 0856A (auctor c.1140–1212)
Non habeo iam aliquid quo contradicam tibi?
36Adamus Scotus, Libri soliloquiorum de instructione animae, 198, 0861B (auctor c.1140–1212)
Primum, quia suspectam habeo infirmitatem tuam, ut quae non potes sufferre ordinem istum, consequens est, quod nec sufferre potes rigidiorem.
37Adamus Scotus, Sermones, 198, 0170B (auctor c.1140–1212)
En qui in sacculo signata habeo peccata mea (Iob XIV, 17) ; et modo miserabili horrori mihi, et taedio effectus, qualem me cogor aspicere, talem me nequeo sustinere.
38Adamus Scotus, Sermones, 198, 0171A (auctor c.1140–1212)
Et ut discedat timor, qui confessionem impedit, et succedat qui efficit, conveni eam in verbis istis: VI. Vae mihi, qui in conspectu ipsius omnipotentis et viventis Dei, in cuius manus, ut ait Apostolus, horrendum est incidere (Hebr. X, 31) , in praesentia quoque tot millium tam hominum quam spirituum ultorum habeo confundi: terribile quidem tunc effectus spectaculum, non solum mihi, sed et angelis, et Deo, et hominibus (I Cor. IV, 9) . Vae, inquam mihi, qui ligatis manibus et pedibus, missus in tenebras exteriores (Matth. XXII, 13) , persolvere habeo in puteo infernali, tot tantaque tormenta; igne pariter inexstinguibili exustus, et verme immortali corrosus.
39Adamus Scotus, Sermones, 198, 0355A (auctor c.1140–1212)
Sed iam morali istorum, quae de hac muliere dicunctur, expositioni intendamus, et quae in eius laudem dicuntur, in meam vituperationem assumantur: cuius mihi temere vindico, quam de Domino habuit, ad eos qui exspectabant redemptionem Israel, locutionem, dum eius laudabilem non habeo conversationem.
40Adamus Scotus, Sermones, 198, 0425A (auctor c.1140–1212)
Quid, inquit, mihi et tibi est, mulier, quae non ex te quidem, sed ex me fervorem habes in desiderando: solus autem ego, sine te, facultatem habeo conferendi?
41Adamus Scotus, Sermones, 198, 0429D (auctor c.1140–1212)
In quo sicut non tantum forte, quantum in praecedenti fui, videar esse frigidus per culpam, sed nec calidus sum per iustitiam; sed magis per negligentiam tepidus, ac per hoc ab ore Domini evomendus (Apoc. III, 16) . Et quidni et iam in hoc mihi formidandum, qui religionis quidem suscepi habitum, religiosum autem non habeo effectum?
42Adamus Scotus, Sermones, 198, 0434A (auctor c.1140–1212)
IX. Tertia illa hydria meditatio est, quam penes me habeo, cum de occulto, et de districto iudicio Dei subtiliter penso, quae et ipsa non modo binas, sed et trinas metretas capit.
43Adamus Scotus, Sermones, 198, 0434A (auctor c.1140–1212)
Sciens utique et ultorem esse gladium, et esse iudicium, cogitationes apud me habeo varias, in me, et mentem in diversa raptam.
44Adelboldus Traiectensis, De ratione inveniendi crassitudinem sphaerae, 140, 1104C (auctor 1010-1026)
Triplico illud, et eius septimam triplicationi illi superaddo, et sic circulum in viginti duos pedes habeo.
45Adelboldus Traiectensis, De ratione inveniendi crassitudinem sphaerae, 140, 1105A (auctor 1010-1026)
Ecce diametrum, ecce circulum, ecce aream habeo!
46Adelboldus Traiectensis, De ratione inveniendi crassitudinem sphaerae, 140, 1105A (auctor 1010-1026)
Hinc tollo vicesimam primam partem de cubo, quae est 16: multiplico decies, et habeo recisiones cubi.
47Adelboldus Traiectensis, De ratione inveniendi crassitudinem sphaerae, 140, 1105B (auctor 1010-1026)
Postea undecies, et habeo globositatem sphaerae, id est, ex his vigesimis primis excisionibus cubi deputo 10; reliquas crassitudini [cod. Petr. crassitudines] sphaerae relinquo.
48Adelboldus Traiectensis, De ratione inveniendi crassitudinem sphaerae, 140, 1105C (auctor 1010-1026)
Tollo vigesimam primam ex 343 quae est 16 et SS. Hanc si decies duco, habeo 163 et SS, excessiones scilicet cubi.
49Adelboldus Traiectensis, De ratione inveniendi crassitudinem sphaerae, 140, 1105C (auctor 1010-1026)
Si undecies, habeo 179 et SS, sphaerae scilicet crassitudinem.
50Ademarus Cibardi, Epistola de apostolatu S. Martialis, 141, 0107C
Habeo duas magnas domos plenas libris, et adhuc non omnes eos legi, sed quotidie meditor in illis.
51Ado Viennensis, Martyrologium, 123, 0283A (auctor -875)
Beatus Felicianus dixit: Octoginta annos vitae habeo, suntque anni triginta quod agnovi veritatem Dei, et nihil de blandimentis huius mundi cogitans, elegi servire Creatori meo, aeterno omnipotenti Deo.
52Ado Viennensis, Martyrologium, 123, 0399A (auctor -875)
Cui beata Felicitas: Nec blandimentis tuis resolvi potero, nec terroribus frangi; habeo enim Spiritum sanctum, qui me non permittet vinci a diabolo, et ideo secura sum quia viva te superabo; et si interfecta fuero, melius te vincam occisa.
53Ado Viennensis, Martyrologium, 123, 0339C (auctor -875)
Audiens haec Quirinus coepit maledicere Alexandro, et dixit ad Hermem: Ego te rogavi dicens: fac me probare iuste te credidisse; et tu mihi nominasti hominem magnum, quem in vinculis habeo, et in carceris ima conclusum.
54Adrianus I, Epistola, 98, 1289B
CAP. XXV. - Reprehensio. Quod enim habeo [ab eo] quod dicitur Salomon in templo fecisse boves et leones, imaginum adoratio firmari possit, ut illi dicunt, qui in earum adorationem anhelant.
55Adrianus I, Epistola, 98, 1274B
Insuper adhuc et aliunde eam habeo laudare, et pro magnitudine, et pro antiquitate, et pro specie, et pro multitudine, et potentia, et directionibus in praeliis.
56Adrianus II, Epistola et decreta, 122, 1280C
Ego tamen pro lege Dei, pro paternis conservandis canonibus, pro veneratione apostolorum, pro privilegiis defendendis sedis ipsorum, proque sanctae mentionis decessoris mei papae Nicolai praedicanda memoria, et sequentibus actibus, atque celebrandis definitionibus, non solum varia incommoda perpeti, verum etiam more sanctorum praedecessorum meorum pontificum in promptu habeo, si necesse sit, mortis sustinere discrimen.
57Aelredus Rievallensis, De spirituali amicitia, 195, 0679 (auctor 1110–1167)
GRATIANUS. Habeo ei fidem: nam et praesentiam eius mihi reor necessariam, cui et sensus est acutior ad intelligendum, et lingua eruditior ad interrogandum, et memoria tenacior ad retinendum.
58Aelredus Rievallensis, Sermones de oneribus, 195, 0370A (auctor 1110–1167)
Nam utrum per bonos aut malos spiritus Syri percussi sint caecitate, ne Eliseum, vel Samariam agnoscerent (Luc. XXIV; IV Reg. VI) , incertum habeo. Rationalis sane visio ea est, qua sine omni corporalium sensuum adminiculo verum, vel falsum certa ratione apprehendimus; qua inter vitia virtutesque discernimus; qua numerorum, et ponderum, et mensurarum rationes veras esse probamus; ita ut nihil certius carne videamus quam ternarium numerum, in duas aequales partes dividi non posse, mente conspicimus.
59Aelredus Rievallensis, Sermones de oneribus, 195, 0370C (auctor 1110–1167)
Unde Dominus in Evangelio: Multa habeo vobis dicere (Ioan. XVI) . Habuit eis dicere multa, non in multis, neque per multa, sed in uno et per unum; ubi multa non sunt multa sed unum.
60Aelredus Rievallensis, Sermones de oneribus, 195, 0432D (auctor 1110–1167)
Intuens deinde Dominum nubes suas ubique terrarum, ubi sibi resisterent, mittentem, confidens in virtute sua, et in multitudine astutiarum suarum praesumens (Psal. LI) : Ascendam, inquit, super altitudinem nubium, id est praedicatorum, eos vel premens, vel fallens; eroque similis Altissimo: ut, sicut Deus habet angelos suos, prophetas suos, apostolos suos, per quos suis consulat, suos regat, et attrahat; ita et ego habeo angelos meos, refugas scilicet spiritus, prophetas et apostolos meos (quos nos pseudoprophetas et pseudoapostolos nominamus) ut meos mihi attrahant, et meae subdant per omnia voluntat.
61Aelredus Rievallensis, Sermones de tempore, 195, 0226B (auctor 1110–1167)
Si enim videro fratrem meum, cuius corporis et animae curam habeo (non enim totum hominem diligo, si quorumlibet istorum aliquid negligo), si ergo videro eum necessitatem patientem, vel propter asperitatem ciborum, vel laborum, vel vigiliarum; si, inquam, videro eum cruciari corpore et corde tentari (valde difficile est, quando caro nimis affligitur, ut mens non tentetur); si ergo videro eum sic afflictum, et habuero substantiam mundi, et clausero viscera mea ab eo, quomodo charitas Dei manet in me?
62Aelredus Rievallensis, Sermones de tempore, 195, 0226C (auctor 1110–1167)
(I Ioan. III.) Certe, si semper me habeo secundum rigorem fortium, et non aliquando condescendo ad esse infirmorum, non curro in odore unguentorum Christi; sed in duritia Pharisaeorum, qui se iactabant de rigore abstinentiae, et iudicabant discipulos Domini, imo ipsum Dominum, vocantes eum voratorem et potatorem vini.
63Aelredus Rievallensis, Sermones de tempore, 195, 0243A (auctor 1110–1167)
Nemo dicat: Fortis sum, castus sum, sapiens sum, non habeo necesse laborare, vigilare, ieiunare.
64Aelredus Rievallensis, Sermones de tempore, 195, 0315B (auctor 1110–1167)
Sed, licet haec non audeam affirmare; quia non habeo, unde possim, si quis resistat, convincere; audeo tamen opinari: affirmare autem indubitanter audeo, quia hodierna die beata Virgo sive in corpore, sive extra corpus, nescio, Deus scit, coelum conscenderit, omnem illam coelestem civitatem mentis vivacitate circuierit.
65Aelredus Rievallensis, Speculum charitatis, 195, 0564B (auctor 1110–1167)
- Prorsus, inquit, si non velim fallere me ipsum, nec agere, ut sit mihi proprium os oleum peccatoris, ad impinguandum caput meum, necesse habeo confiteri, quia si illum statum praeelegissem, esset plane hoc non propter Christum, sed propter mundum, nec desiderio maioris perfectionis, sed fastidio praesentis laboris, vel certe appetitu maioris delectationis.
66Aelredus Rievallensis, Speculum charitatis, 195, 0614A (auctor 1110–1167)
Habeo ad manum de hac re cuiusdam verba sapientis, et congruentius arbitror, quae praesto sunt inserere, quam de sententia nova verba componere.
67Aemilius Asper, Schemata logou olim de figuris factis per genetivum casum, 13; 1 (auctor fl.c.200?)
Item si numerum per genitivum casum proferamus, ut “habeo mille hominum”, “potitus sum trium milium hostium”, id est: habeo mille homines, potitus sum tria milia hostes.
68Aeneas Parisiensis, Liber adversus Graecos, 121, 0731C
Virginitatem autem in coelum fero, non quia habeo, sed quia magis miror quod non habeo.
69Agapetus I, Epistolae, 66, 0039C
Nec in aliquo eorum in quibus licite possumus obedire, mansuetudinis vestrae nos adhortationibus credatis absistere, quia, sicut gentium Doctor asseruit: Spem habeo crescente fide vestra, et in vobis magnificari, secundum regulam nostram (II Cor. X); et ideo immensas Deo nostro gratias exhibeo, quod pro populi multiplicatione catholici tanto charitatis ardore fervetis, ut ubicunque vestrum propagatur imperium, regnum mox incipiat proficere sempiternum.
70Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0556D (auctor c.805–c.846)
Cui ille cum supplicatione respondit, dicens: Non habeo talem virum, nisi unum diaconum, qui praeest omnibus rebus meis, super cuius manus ego servus tuus incumbo.
71Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0569C (auctor c.805–c.846)
Videns spiritualis diabolus tantas divitias ei traditas, tumidus superbia, accensus furore, ac si diceret: ex coelo proiectus sum, dignitatem perdidi angelicam, et quamvis spiritalis sum, amissus coelestia externa delectamenta, nihil habeo.
72Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0590B (auctor c.805–c.846)
10; quo loco, sequitur Rubeus, cum nulla fiat mentio Iustiniani, neque Procopius rhetor, eorum temporum aequalis, libello quem edidit de Iustiniani aedificiis, ubi omnia vel minima diligentissime prosequitur, quidquam de his Ravennatibus afferat, ego nihil certi, quod scribam, habeo.
73Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0597D (auctor c.805–c.846)
Sed tamen pinguissimum habeo Agnum, cuius comestum corpus nunquam minuit, sed semper integer permanet.
74Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0604C (auctor c.805–c.846)
At ille iusiurandum respondet imperatori per salutem tuam, Domine, et per salutem animae vestrae, quia non amplius inde habeo, nisi quantum in ventrem, et in zanchas expendi.
75Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0640B (auctor c.805–c.846)
Nullam inde habeo curam.
76Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0699C (auctor c.805–c.846)
Ex ineditis haec habeo.
77Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0707B (auctor c.805–c.846)
Respondit pontifex: Lumina oculorum amissa habeo; omnes fortunae meae Ecclesiae hic consumptae sunt, et quas antecessores tui pii principes in ornamenta Ecclesiae dederant, detulerunt, et in hac deportata sunt civitate, et nihil remansit nisi ambitus murorum.
78Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Liber Pontificalis, 106, 0716C (auctor c.805–c.846)
Martii anni 835, cum tandem Georgius est consecratus, sedens deinde usque ad unum 846. Haec, quibus rationibus fultus Ughellus tradiderit, minime docet; ipse certiora his quae mox afferam non habeo.
79Agnellus sive Andreas Ravennatensis, Vita S. Petri Chrysologi, 52, 0016D (auctor c.805–c.846)
Cui ille cum supplicatione respondit dicens: Non habeo talem virum, nisi unum diaconum, qui praeest omnibus rebus meis, super cuius manus ego servus tuus incumbo.
80Agobardus Lugdunensis, Contra obiectiones Fredigisi abbatis, 104, 0162C (auctor 769-840)
Et iterum: Quantas habeo iniquitates, peccata, scelera, atque delicta, ostende mihi (Iob XIII, 23). Et iterum Scriptura dicit quia is quem Deus propterea flagellat, ut doloribus eruditus abiectionem et peccata sua recognoscat, respicit homines et dicit: Peccavi, vere deliqui, ut eram dignus non recipi.
81Agobardus Lugdunensis, De privilegio et iure sacerdotii, 104, 0139B (auctor 769-840)
Unde et contumeliose eos nominantes, quando volunt illos ordinari presbyteros, rogant nos aut iubent, dicentes: Habeo unum clericionem, quem mihi nutrivi de servis meis propriis, aut beneficialibus, sive pagensibus; aut obtinui ab illo vel illo homine, sive de illo vel illo pago.
82Aileranus Scoto Hibernus, Interpretatio mystica, 80, 0334C
In Eleazar Deus meus adiutor (Philo, l. Int. nom., de Gen. et Ex.) , ut ait: Et qui misit me Pater mecum est (Ioan. VIII, 16) . In Mathan donans (Hieron. l. Int. nom., de Matth.) , ut ait: Omne debitum donari tibi quia rogasti me (Matth. XVIII, 32). In Iacob supplantator (Origen., hom. 11 in Exod.) , ut ait: Dedi vobis potestatem calcandi super serpentes, et scorpiones, et supra omnem virtutem inimici (Luc. X). In Ioseph auctus, vel apponens (Philo, ibid., de Genes.; Ioseph. l. I, c. 17, Antiq.) , ut ait: Ego veni, ut vitam habeant; et abundantius habeant (Ioan. X, 10) ; et alibi; et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, ut fiat unus grex et unus Pastor (Ioan. X) . Hactenus ut valuimus, qualiter in omnibus genealogiae, vel generationibus [Forte, generationis gradibus] Christus figuratus et prophetatus sit, exemplis sacrae Scripturae asseruimus.
83Aimoinus Floriacensis, Historia Francorum, 139, 0628C (auctor 950-1008)
Habeo bonorum exemplum, quo mihi id licere facere quod illi fecerunt puto.
84Aimoinus Sangermanensis, De translatione S. Vincentii Martyris, 126, 1015B (auctor fl. 800)
Monachus ait: Parum quidem habeo: sed illud totum, vel certe exinde quantum petieris incunctanter appendam.
85Alanus de Insulis, Contra haereticos, 210, 0324A (auctor 1128-1203)
Sed ipse in Evangelio ait: Potestatem habeo ponendi animam meam, et iterum sumendi eam (Ioan. X) . Et alibi in Evangelio legitur: Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI) . Item: Si Christus verus homo non fuit, nec vere resurrexit; et si vere non resurrexit, nec nos vere resurgemus.
86Alanus de Insulis, Contra haereticos, 210, 0348B (auctor 1128-1203)
De primo dicitur: Euntes in mundum, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti (Matth. XXVIII) . De secundo dicitur: Ille baptizabit vos in Spiritu sancto et igne (Matth. III; Marc. I) . De tertio dicitur: Baptismo habeo baptizari, etc. (Luc. XII) . Item, circumcisio in Veteri Testamento fiebat octavo die ad delendum originale peccatum, eamdem vim obtinet baptismus in Novo Testamento: ergo eadem ratione valet baptismus parvulis, qua valebat circumcisio.
87Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0699D (auctor 1128-1203)
Anima proprie dicitur spiritus rationalis, qui cum corpore venit in constitutionem hominis, unde in Evangelio: Potestatem habeo ponendi animam meam.
88Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0717D (auctor 1128-1203)
Dicitur effusio sanguinis sive martyrium, unde Christus ait in Evangelio: Baptismo habeo baptizari, et coarctor donec perficiam illud.
89Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0811D (auctor 1128-1203)
Aliquando aequipollent huic orationi corpus et anima, secundum quod dicitur Christus assumpsisse hominem, id est corpus et animam; unde Augustinus super illum locum Ioannis: Potestatem habeo ponendi animam meam, dicit: Ex quo Filius Dei assumpsit hominem, id est corpus et animam, nunquam deposuit corpus et animam.
90Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0886D (auctor 1128-1203)
Dicitur etiam vita aeterna, unde Dominus in Evangelio: Alias oves habeo quae non sunt ex hoc ovili.
91Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0887A (auctor 1128-1203)
Dicitur gentilis populus, unde Dominus in Evangelio: Alias oves habeo.
92Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0908C (auctor 1128-1203)
Dicitur potentia, qua aliquis potest; unde in Evangelio: Nescis quia potestatem habeo dimittere te.
93Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0996C (auctor 1128-1203)
id est res inutilis, vel nunquid non habeo in mente quod dico in ore?
94Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 1002D (auctor 1128-1203)
Dicitur ambitio saecularis; unde in Evangelio: Villam emi et necesse habeo videre eam.
95Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 1012B (auctor 1128-1203)
Dicitur cognitio divina, unde David: De vultu iudicium meum prodeat, verba sunt Christi ad Patrem loquentis, id est, secundum ea quae agnoscis in me, quia nullum peccatum habeo, in me videatur provenisse; non secundum dispositionem Iudaeorum, quod patet esse factum in resurrectione, quando praeter eorum opinionem resurrexit.
96Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0834C (auctor 1128-1203)
: Mulier Sareptana dixit ad Eliseum: Non habeo nisi parum olei in lecytho quo ungar, id est quo reficiar.
97Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0739D (auctor 1128-1203)
Cibus, proprie, dicitur spiritualis Christi refectio, unde in Evangelio: Hic est cibus meus ut faciam voluntatem Patris mei; et: Alium cibum habeo manducare quem vos nescitis.
98Alanus de Insulis, Distinctiones dictionum theologicalium, 210, 0750B (auctor 1128-1203)
Dicitur praeceptum arctius, unde Apostolus: De virginibus praeceptum Domini non habeo: consilium autem do.
99Alanus de Insulis, Elucidatio in Cantica canticorum, 210, 0086A (auctor 1128-1203)
Hoc est quod legitur in Evangelio: « Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco (Luc. I) , » id est propositum non cognoscendi habeo?
100Alanus de Insulis, Elucidatio in Cantica canticorum, 210, 0107D (auctor 1128-1203)
Ego sum murus, id est firmum habeo propositum virginitatis, hoc est, quod in Evangelio legitur: « Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco (Luc. I) ? » id est propositum non cognoscendi habeo.
101Alanus de Insulis, Liber parabolarum, 210, 0589C (auctor 1128-1203)
An teneam socium qui scit quod nescio, vel qui Id quod non habeo cum precor, illud habet Cum socio socius deliberat omnia doctus, Cum sibi concordant consona corda duo.
102Alanus de Insulis, Theologicae regulae, 210; (auctor 1128-1203)
Quorum consensio cum magni mea quidem sententia hac in re facienda est, tum vero etiam veterum codicum ac librariorum auctoritate fulciri et confirmari potest: nam et in pluribus codicibus, quos in Brugensi, Camberonensi, Tornacensi apud Sanctum Martinum, et Pembrochiana Cantabrigiensi bibliotheca adhuc exstare Vischius testatur, atque Oudinus; et in eo quem nunc prae manibus habeo ipse, pervetusto codice Alani nomen a librario inscriptum est: tantam vero praefert codex iste vetustatem, ut eo ipso, quo fuit Alanus, saeculo scriptus merito videri queat.
103Alanus de Insulis, Explanatio in Prophetia Merlini Ambrosii, p1, 6; 3 (auctor 1128-1203)
Vnde Dominus angelo Pergami ȩcclesie dicit: Habeo pauca aduersum te, quoniam habes ibi tenentes doctrinam Balaam, qui docebat Balac mittere scandalum coram filiis Israel edere et fornicari.
104Alanus de Insulis, Explanatio in Prophetia Merlini Ambrosii, 5, 39; 10 (auctor 1128-1203)
Nunc igitur, quia ad mortem urgeor et propinquo et illos habeo exactores in pena, quos habui suasores in culpa, rogo uos per materna ubera, si qua in uobis fides, si qua pietas, ut mea saltem curetis alleuiare supplicia.
105Alanus de Insulis, Explanatio in Prophetia Merlini Ambrosii, 5, 51; 21 (auctor 1128-1203)
” Cui ille: “Bene habeo, sancte Dei, quia uidi te hodie in uisu pugnantem pro me et uincentem diabolum.
106Alanus de Insulis, Explanatio in Prophetia Merlini Ambrosii, 5, 52; 11 (auctor 1128-1203)
Et ecce manuscriptam habeo et in die iudicii ad communem iudicem eum duco.
107Albericus Aquensis, Historia expeditionis Hierosolymitanae, 166, 0487D (auctor 1095-1125)
His in consiliis dum quilibet suam proferret sententiam, Boemundus, vir apprime prudens et astutus, Godefridum, Robertum Flandrensem et Reymundum seorsim a conventu sociorum abduxit in loco secreto, quibus omnia, quae habebat in corde suo, in hunc modum loquens, professus est: « Domini et fratres mei dilectissimi, secretum habeo quod nunc vestrae fidei aperiam, in quo, Deo annuente et opitulante, omnis exercitus et principes nostri liberari et salvari poterunt.
108Albericus Casinensis, Visio Alberici, 4, 18; 12 (auctor fl.c.1250)
Set quia virum meum ex vinculis liberare non valeo et, quid pro eo prebeam, non habeo, nunc ad tuam benignitatem adveni et ob viri mei liberationem ad tuum explendum desiderium me ipsam in potestatem tuam trado et rogo, ut, quia propter Deum aliquid largiri noluisti, saltim pro me pecuniam tribuas, quam pro viri mei liberatione dare debeam.
109Albertus Argentinensis, Libelluli de facetiis Rudolfi regis quae supersunt, 544, 1; 3 (auctor -1378)
' Hi accepta deliberatione altero die regem adeuntes: 'Ego,' inquit primus, 'canam habeo barbam, quia omnis mea cura fuit, ut ori satisfacerem et gule, de nulla alia re cogitans.
110Albertus Magnus, De homine, 1, 1, p2, p8, p9, p12, 29a, 33a, 108b, 4, 230a, 39b, 2c, 91d, 133e, 137f, 43g, 95c, 90, 253, 3, 73a, 4a, 28b, 26c, 40d; (auctor c.1200–1280)
Si sensibilia, habeo propositum, quia tunc minima accepta per divisionem erunt sensibilia.
111Albuinus Eremita, Epistola ad Heribertum, 138, 0185A (auctor fl. 950)
Si tamen, Deo omnipotente adiuvante, aliquid proficere posset, omnia quae in hoc libello scripta habeo, non proprio sensu fingo, vel excogito quod dico, sed de sanctis Patribus coadunata retineo.
112Alcimus Avitus, Dialogi cum Gundobado rege vel librorum contra Arrianos reliquiae, 1, 22; 4 (auctor ca.450-518)
Sicut ipse in Iohanne evangelista testatur: Potestatem habeo ponendi animam meam et potestatem habeo iterum sumendi eam.
113Alcimus Avitus, Epistolae, 6, 13; 252 (auctor ca.450-518)
Habeo praesentiam tempori, quo diei passionis fabriculae, quam nostis, videtur iniuncta esse dedicatio.
114Alcimus Avitus, Homiliae, 15, 130; 7 (auctor ca.450-518)
DICTA IN DEDICATIONE BASIL' GENOVA QVAM HOSTI INCE[NDEUAT] nouimus et miramur ex euangelica lictione diuitem c zaccheum quo repentina salus domui suae fieri nih[i]l beatitudinis titulis opinanti in sc̅am χp̅ian . . . . . . reuocationis adscitum cum uidere cupiens corporis exiguus sed arboris edito sublima torum tuentibus humilis celsus imitan habeo melius redimptorem posse cognusci qu leuassit ascensus huic scilecit dicetur quod in ut ex diuite mundi sp̅u pauper adcurrat et p pauperum sensu ditatus excipiat non ergo sp pontefex uester nec pro similitudine dispicia emitatur in dispinsatione substantiam quin gauisurus exemplo non deffiteatur sequi cum p si quidem nesciens adsumptus est iste non amb elictus est iste quia meruit ille prouandai am obtulit hic integram uoluntatem magn tio maximum nostra ibi tunc quadroplum p bat hic hodiae centeplicatum reddetur quod singolc . . . . facta percurram laudari breuiter f. 4 (Bignon. f. 76).
115Alcuinus, Alcuinus de orthographia, p. 16, l. 174 (auctor 730-804)
habeo a tenendo cum asspiratione scribitur; abeo a recedendo sine asspiratione et est compositum a duabus integris, id est ab et eo.
116Alcuinus, Alcuinus de orthographia, p. 17, l. 180 (auctor 730-804)
asspiratio ante uocales omnes poni potest, post consonantes autem quattuor tantummodo ponitur c t p r, ut habeo heres hiems homo humus Chremes Thraso Philippus Rhodus.
117Alcuinus, Adversus haeresin Felicis, 101, 0100D (auctor 730-804)
XXXIV. Ad confirmationem huius sensus idem Pater in Homilia tricesima sexta ita loquitur de eo, quod Christus ait: Multa habeo de vobis loqui et iudicare, sed qui me misit verax est (Ioan. VIII, 26) ; « tanquam diceret: Ideo verum dico, quia Filius veracis veritas sum, Pater verax est, Filius veritas.
118Alcuinus, Commentaria in Apocalypsin, 100, 1089C (auctor 730-804)
Continuo negligenti pastori intulit: Habeo adversus te pauca, et caetera.
119Alcuinus, Commentaria in Apocalypsin, 100, 1100B (auctor 730-804)
Et habeo claves mortis et inferorum.
120Alcuinus, Commentaria in Apocalypsin, 100, 1101D (auctor 730-804)
Tentatio autem aliquando ad probationem pertinet, ut illud: Tentat vos dominus Deus vester (Deut. XV, 3) . Ecclesia ergo falsos tentat, cum in praedicatoribus haereticos de fide interrogat, utrum veritatis, an mendacii sint discipuli. (VERS. 3.) Et patientiam habes, et sustinuisti propter nomen meum, nec defecisti. Haec quia manifesta sunt transeamus. (VERS. 4.) Sed habeo adversus te quod charitatem tuam primam reliquisti. (VERS. 5.) Memor esto itaque unde excideris, et age poenitentiam, et prima opera fac.
121Alcuinus, Commentaria in Apocalypsin, 100, 1104D (auctor 730-804)
Et nota quia singulari numero praemittitur tenes, et plurali infertur vos, quia plures in una persona affatur. (VERS. 14.) Sed habeo adversus te pauca: habes illic tenentes doctrinam Balaam, qui docebat Balac mittere scandalum coram filiis Israel, edere, et fornicari.
122Alcuinus, Commentaria in Apocalypsin, 100, 1106D (auctor 730-804)
VERS. 20. - Sed habeo adversus te quia permittis mulierem Iezabel, quae se dicit propheten, docere et seducere servos meos, fornicari, et manducare de idolothytis.
123Alcuinus, Commentaria in Apocalypsin, 100, 1110B (auctor 730-804)
Apta autem hic furis comparatio introducitur, qui dum improvidus advenit, dormientes quosque reperiens iugulat, et bona eorum depraedat: sic coelestis iudex dum insperatus occurrit impoenitentes animadversionis sententia perimit, eorumque acta velut fortissimus praedo disperdit. (VERS. 4.) Sed habeo pauca nomina in Sardis qui non inquinaverunt vestimenta sua, et ambulabunt mecum in albis quia digni sunt.
124Alcuinus, Contra Elipandum, 101, 0254C (auctor 730-804)
Et primo ponis Dei Filium secundum divinitatem dicere: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam (Ioan. X, 18) , minus attendens quid beatus Augustinus de hac sententia intellexisset, qui sic haec verba Domini in homiliis evangelicis interpretari voluit: « Quis ponit, inquit, animam, et iterum sumit animam?
125Alcuinus, Contra Felicem Urgellitanum, 101, 0140B (auctor 730-804)
Similis in eo quod Apostolus ait, quia pueri communicaverunt carni et sanguini: et ipse similiter participavit eisdem, ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium (Hebr. II, 14); dissimilis vero in eo quod eamdem mortem non misera necessitate, sed misericordi voluntate suscepit, ipso testante: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo sumendi eam (Ioan. X, 18) ; nam nos necessitate morimur non voluntate, sicut Apostolus ait: In hoc enim ingemiscimus, quod supervestiri volumus, ut absorbeatur hoc mortale a vita (II Cor. V, 4) . Et in hoc dissimilis quod caro illius, quam de Virgine sumpsit, caro est Filii Dei propter unionem Verbi, quod caro factum est.
126Alcuinus, Contra Felicem Urgellitanum, 101, 0145 (auctor 730-804)
I. Non debet mihi lector imputare sermonis mei confusam quodammodo disputationem et inordinatam, quia non recto tramite currentis, sed circuloso loquacitatis rotatu disputantis vestigia sequi necessarium habeo.
127Alcuinus, Contra Felicem Urgellitanum, 101, 0200C (auctor 730-804)
Ita et ille qui propria voluntate mortuus est, propria quoque potestate surrexit, veluti ante praedixit: Potestatem habeo, inquit, ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam (Luc. X, 18) . Sed ne longior libelli series legendi fastidium generet, hic sit huius sermonis finis, ut ab alio liberius oratio sumat exordium.
128Alcuinus, Contra Felicem Urgellitanum, 101, 0125C (auctor 730-804)
Utinam legat et videat in pace et profectu parvitas mea litteras beatitudinis vestrae, ut gaudens intelligam, si aliquid devotionis meae et charitatis, quam habeo pro vobis in Christo, proficerent preces.
129Alcuinus, De fide S. Trinitatis, 101, 0064A (auctor 730-804)
28. Ex qua natura dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam?
130Alcuinus, De fide S. Trinitatis, 101, 0064A (auctor 730-804)
Omnium quae in Christo gesta sunt, operum auctoritas ex divinitate est: tamen carni convenit dicere: Potestatem habeo ponendi animam meam (Ioan. X, 18) , non divinitati. Divinitas non dimisit animam, postquam assumpsit eam in utero virginis.
131Alcuinus, De grammatica, 101, 0873D (auctor 730-804)
FR. Placet quod habeo, licet plus indiguissem.
132Alcuinus, De grammatica, 101, 0878D (auctor 730-804)
FR. Ecce de figuris habeo.
133Alcuinus, De grammatica, 101, 0882B (auctor 730-804)
FR. Sed quia defectiva esse verba introduxisti, subito defectiva per singula accidentia opus habeo ut pandas mihi, maxime quia Donatus magister noster haec valde obscure et breviter tetigit.
134Alcuinus, De grammatica, 101, 0892A (auctor 730-804)
- SAXO. Ab indicativo modo praesentis temporis fiunt participia praesentia, et semper in ans vel in ens desinunt, ut ab amo, amas, amans: habeo, habes, habens, interposita n secundae personae ultimis litteris.
135Alcuinus, De grammatica, 101, 0893A (auctor 730-804)
Habeo [habui] habitum, habiturus.
136Alcuinus, De grammatica, 101, 0900A (auctor 730-804)
FR. Habeo utcunque: sed non habeo utriusque casus quatuor communes.
137Alcuinus, De grammatica, 101, 0901A (auctor 730-804)
FR. Habeo quod placet.
138Alcuinus, De orthographia, 101, 0909D (auctor 730-804)
Habeo a tenendo cum aspiratione scribitur; abeo a recedendo sine aspiratione, et est compositum a duobus integris ab et eo.
139Alcuinus, De orthographia, 101, 0910A (auctor 730-804)
r, ut habeo, heres, hiems, homo humus, Chremens [Ms. Reg., Chremes], Tharso, Philippus, Rhodus.
140Alcuinus, De processione Spiritus Sancti, 101, 0080B (auctor 730-804)
Si autem abiero, mittam eum ad vos (Ioan. XVI, 7) . Et paulo post in eodem subiungit libro: Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis modo portare.
141Alcuinus, De rhetorica et virtutibus, 101, 0928B (auctor 730-804)
CAR. Agnoscam, si naturarum Conditor me adiuverit [Edit., adiuvet]: et tamen habeo quod abs te quaeram.
142Alcuinus, De rhetorica et virtutibus, 101, 0931A (auctor 730-804)
CAR. Ecce habeo, quo modo exordiri debeat causa.
143Alcuinus, De rhetorica et virtutibus, 101, 0946D (auctor 730-804)
Nam me, ut fateor, ad has inquisitiones scientiae amor adduxit: et tibi gratiam habeo, quod inquisita non negasti.
144Alcuinus, De usu Psalmorum, 101, 0477A (auctor 730-804)
Tibi gratias ago in omnibus infirmitatibus meis, quia non habeo spem in alium, nisi in te, Deus meus.
145Alcuinus, De usu Psalmorum, 101, 0497D (auctor 730-804)
Miserere, Domine, quia coinquinatum sensum habeo in omnibus concupiscentiis illicitis, et ex omni elatione et ira, et suspicione et hypocrisi.
146Alcuinus, Enchiridion, 100, 0603C (auctor 730-804)
Quia speravi, constanter his respondebo, qui vanam dicunt spem meam quam in te habeo, quia illorum spes inanis est.
147Alcuinus, Enchiridion, 100, 0607C (auctor 730-804)
Vox Ecclesiae haec [Ms., hoc] est, ut illi qui Dominum timent, videant suum intellectum et laetitiam habeant; quia Ecclesia, quando videt alios mandata Dei observare, magnam laetitiam habet: postea in invicem sic laetabuntur, et hic et in futurum. Quia in verbo [tuo] spero, id est, in Christo habeo spem.
148Alcuinus, Enchiridion, 100, 0581A (auctor 730-804)
an nescis quia potestatem habeo dimittere te (Ioan. XIX, 10) ? Ego autem tanquam mutus non aperiens os suum.
149Alcuinus, Enchiridion, 100, 0596B (auctor 730-804)
Non habeo, ad quem faciam confugium, nisi ad te Domine Deus meus.
150Alcuinus, Epistolae, 100, 0423A (auctor 730-804)
Vere et valde gratum habeo laicos quandoque ad evangelicas effloruisse inquisitiones, dum quemdam audivi virum prudentem aliquando dicere: clericorum esse Evangelium [discere ( Edit., discernere)], non laicorum.
151Alcuinus, Epistolae, 100, 0360A (auctor 730-804)
Albinus habeo nomen inter notos [ Ms.
152Alcuinus, Epistolae, 100, 0417A (auctor 730-804)
[Habeo [Habui] enim illum ad erudiendum Deo mecum in domo mea et poterit proficere, Deo dante, in lectionis studio seu grammaticae artis disciplina in domo sancti Martini].
153Alcuinus, Epistolae, 100, 0433C (auctor 730-804)
Sive animam sive spiritum dicamus: Patri commendavit, et tradidit in redemptionem nostram, sicut ante praedixit, ubi ait: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam (Ioan. X, 18) .
154Alcuinus, Epistolae, 100, 0433C (auctor 730-804)
Quod hic dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam; ibi [Edit., ubi] dictum est: Inclinato capite tradidit spiritum (Ioan. XIX, 30) .
155Alcuinus, Epistolae, 100, 0441B (auctor 730-804)
Quid mihi divitiae, si non habeo quem amo; si non considero quem desidero?
156Alcuinus, Epistolae, 100, 0454A (auctor 730-804)
Ideo vestrae, charissimi, memor germanitatis hanc chartam vobis in commune direxi, ut cognoscatis quantam pro vobis habeo sollicitudinem, quam nec terrarum longinquitas, nec temporum diuturnitas delere valuit, quo minus admoneam, quos magis diligam; desiderans salutis vestrae prosperitatem et in Deo credere et in saeculo scire.
157Alcuinus, Epistolae, 100, 0146A (auctor 730-804)
Quid plus dicere habeo, nisi, ut aeterni Regis pietas, omnia pietatis in me famulum suum per vos benefacta, perpetua summae beatitudinis gloria remuneret?
158Alcuinus, Epistolae, 100, 0180C (auctor 730-804)
Quid habeo plus scribere, quia omnia necessaria nosti?
159Alcuinus, Epistolae, 100, 0210B (auctor 730-804)
Ideo taedium habet animus meus de absentia faciei tuae: tamen in charitate cordis mei te semper praesentem habeo, Deumque pro tua deprecor prosperitate, ut te mihi in gaudium, tibique ipsi in salutem longaevis conservare dignetur temporibus.
160Alcuinus, Epistolae, 100, 0216A (auctor 730-804)
Ut vere fateor, multam habeo fiduciam in vestris sanctis orationibus ad promerendam misericordiam Domini nostri Iesu Christi, qui vos custodiat et in omni bonitate proficere faciat, et orationes vestras exaudire dignetur vel pro vivorum salute, vel pro morientium profectu.
161Alcuinus, Epistolae, 100, 0235C (auctor 730-804)
Secundum quod iter meum dispositum habeo, volente Deo, die sabbati proximo, id est, Nonas Augustas, ad monasterium sancti Amandi habemus dispositum venire, et ibi die Dominica stare, et tunc ad Baralla [ Pez.
162Alcuinus, Epistolae, 100, 0236A (auctor 730-804)
Interim, dum in proximo erimus, remanda mihi et quantos dies debeam te exspectare, quia non habeo in istis partibus aliquid ubi exspectare possum, propter inopiam rerum; quia quidquid fuit ibi, anno praeterito omnia amici nostri consumpserunt, bene facientes, et familiariter utentes rebus nostris.
163Alcuinus, Epistolae, 100, 0239A (auctor 730-804)
Ecce ego, quantum in me est, apertas habeo manus amplectari venientem, non respuere precantem.
164Alcuinus, Epistolae, 100, 0240D (auctor 730-804)
Hodie mihi dedit spatium pietas illa, quae omnia mihi contulit bona quae habeo.
165Alcuinus, Epistolae, 100, 0269B (auctor 730-804)
Etiam et illud amabiliter in illis bonitatis vestrae litteris scriptum reperi, quasi meis verbis dictum, qualiter regina Austri venisset audire sapientiam Salomonis (III Reg. X); et quomodo acclamassem, beatos esse qui assisterent sapientiae Salomonis; et ex his verbis me ad hanc beatitudinem provocare voluistis, quod [gratum, ( Al., gratiam)] habeo secundum valetudinem corporis mei, et Dei gratia praeveniente et deducente me prospere ante conspectum beatitudinis vestrae.
166Alcuinus, Epistolae, 100, 0286B (auctor 730-804)
; forte legendum memento te sequi eum, qui dixit]: Alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, quae vocem meam audiunt, et illas me oportet adducere, et fiat unum ovile et unus pastor (Ioan.
167Alcuinus, Epistolae, 100, 0287B (auctor 730-804)
Quod vero me interrogare voluisti de certitudine voluntatis vel loci, nihil tibi certum adhuc remandare habeo, nisi Deo miserante et vita comite, adhuc visurus eris faciem meam; licet nesciam propter occupationes meas vel vestras, ubi aut quando.
168Alcuinus, Epistolae, 100, 0291B (auctor 730-804)
Unum quoque baptisma est in aqua, et in spiritu et in igne: et de quo [Dominus] loquitur: Baptismo habeo baptizari (Luc. XII, 50) .
169Alcuinus, Epistolae, 100, 0295A (auctor 730-804)
Ego vero vernaculus sanctae Dei Ecclesiae vobiscum stare habeo, et quod sacerdotum Christi unanimitas credit et praedicat, in hoc ego laboro, et cum meis loquor, et pro filiis sanctae Dei Ecclesiae aperiam os meum, si ille implebit illud, qui ait: Aperi os tuum, et ego implebo illud (Psal.
170Alcuinus, Epistolae, 100, 0297A (auctor 730-804)
Si tibi causa opportuna fiat, multum desidero ut te habeamus praesentem]; quia multum tecum habeo conferre, quae per chartam, propter infidelitatem portantium, nolo indicare.
171Alcuinus, Epistolae, 100, 0327A (auctor 730-804)
Non audeo mei solius causam [causa] tantum tibi ingerere laborem per preces et lacrymas, quas habeo saepius propter vestram absentiam.
172Alcuinus, Epistolae, 100, 0347A (auctor 730-804)
Tu vero de anima mea age sicut fidelis filius de patre; et sicut Cuculo praecepi tuae dicere beatitudini, factum habeo; miserante Deo in Christo quietus vivere desiderans, qui ait: Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matth. XI, 29) .
173Alcuinus, Epistolae, 100, 0373B (auctor 730-804)
Sed ingravescente infirmi corporis flebilitate, omnimodis hoc idem fieri non posse probatum habeo.
174Alcuinus, Epistolae, 100, 0384C (auctor 730-804)
Direxi unum pallium storacium ad corpus sancti Bonifacii Patris nostri, de cuius sancta intercessione pro peccatis meis magnam habeo fiduciam; quatenus ego peccator vel veniam habere merear ea die, qua vestra sanctitas coronam recipiet beatitudinis aeternae.
175Alcuinus, Epistolae, 100, 0391A (auctor 730-804)
Direxi quoque ad transcribendum, si placet, nobisque iterum reddendum (quia aliud non habeo, nisi illud tantum) opusculum in Ecclesiasten Salomonis.
176Alcuinus, Epistolae, 100, 0391A (auctor 730-804)
Sed deprecor ut citius transcribatur, si dignum ducas, atque mox remittatur nobis, ne pereat pueris nostris laboris nostri devotio, quia aliud, sicut dixi, non habeo, nisi istud tantummodo.
177Alcuinus, Epistolae, 100, 0400D (auctor 730-804)
Terreni pulveris caligine pene oculos cordis excaecatos habeo, nisi ille gratuito pietatis suae munere illud illuminet ad quem mihi saepius cum Propheta clamandum est: Quoniam tu illuminas lucernam meam, Domine: Deus meus, illumina tenebras meas (Psal. XVII, 29) .
178Alcuinus, In Cantica canticorum, 100, 0645C (auctor 730-804)
VERS. 15. - Ecce tu pulcher es, dilecte mihi [Cod. Vat., mi] et decorus . Audiens sancta Ecclesia geminam sibi a Domino pulchritudinem, operis videlicet et intentionis, cum simplicitate puri cordis, esse attributam, devota voce respondet: Ego quidem quidquid pulchritudinis, gratiae, simplicitatis, spei habeo, te largiente percepi; tu autem veraciter et sine comparatione pulcher es, et decorus divinae perpetuitate naturae, et assumptae humanitatis mirabili dignitate.
179Alcuinus, In Cantica canticorum, 100, 0664A (auctor 730-804)
Verum etsi te aliis commendem custodibus, tamen te semper in mea habeo praesentia, videns et remunerans laboris tui devotionem in omnibus.
180Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0793C (auctor 730-804)
Ille autem dixit eis: Ego aliam habeo escam manducare, quam vos nescitis.
181Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0794C (auctor 730-804)
Cum sciret eam virum non habere, cur hoc dixerit, quaeritur; namque cum mulier dixerit: Non habeo virum, VERS. 18. - Dicit ei Iesus: Bene dixisti non habere te virum.
182Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0796A (auctor 730-804)
Et cum illa diceret: Non habeo virum; Bene, inquit, dixisti.
183Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0796B (auctor 730-804)
Quarta: Non habeo virum.
184Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0799B (auctor 730-804)
Ille autem dixit: Ego cibum habeo manducare, quem vos nescitis.
185Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0816D (auctor 730-804)
Ego autem habeo testimonium maius Ioanne.
186Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0817B (auctor 730-804)
Nec Ioannes per se erat lucerna, nec apostoli per se lumen, sed a lumine Christo ille lucerna, et illi illuminati ab eo, qui est sol verus oriens in cordibus fidelium [Al. credentium]. Ego autem habeo testimonium maius Ioanne. Opera enim, quae dedit mihi Pater, ipsa opera quae ego facio, testimonium perhibent de me, quia Pater me misit.
187Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0841A (auctor 730-804)
» Potuit enim Christus ambulare in Iudaeam [Ms., inter Iudaeos] et non occidi, qui ait: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam (Ioan. X, 18) . Hanc potestatem ostendit dum voluit, cum ad vocem illius retro ceciderunt qui eum cum armis venerunt apprehendere. (VERS. 2.) Erat autem in proximo dies festus Iudaeorum Scenopegia [Ms., Scenophagiae]. Scenopegia est dies festus quo Iudaei mense septimo in tabernaculis sub ramis arborum habitare diebus septem iubebantur ad memoriam habitationis illorum in eremo.
188Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0860A (auctor 730-804)
Hinc et Apostolus ad quosdam contemptores suos loquens ait: Puto autem, et ego Spiritum Dei habeo (I Cor. VII, 40) . Qui dicit puto, dubitare videtur; sed ille increpabat, non dubitabat.
189Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0864D (auctor 730-804)
Audiamus ergo principium, quod loquitur nobis. (VERS. 25) Multa, inquit, habeo de vobis loqui et iudicare.
190Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0864D (auctor 730-804)
« Quod autem nunc dicitur [Ms., dicit]: Multa habeo de vobis loqui et iudicare, iudicium futurum dicit.
191Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0865A (auctor 730-804)
Multa habeo, inquit, loqui et iudicare de vobis; sed qui me misit, verax est.
192Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0865A (auctor 730-804)
Videte, quemadmodum Patri det [Ms., dat] gloriam aequalis Filius Patri. » Exemplum enim nobis praebet gloriam dare Deo, gloriam Dei quaerere, non nostram, quasi diceret: O homo fidelis, si ego Filius Patris aequalis Patri, consubstantialis Patri, coaeternus Patri, do gloriam ei a quo sum, quomodo tu superbus es apud eum cuius es servus: Multa, inquit, habeo de vobis loqui et iudicare, sed qui me misit, verax est; tanquam diceret: Ideo verum dico, quia Filius veracis, veritas sum.
193Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0874B (auctor 730-804)
Accepta autem tanta contumelia, quid Dominus respondeat, audiamus: (VERS. 49.) Ego daemonium non habeo, sed honorifico Patrem meum, et vos inhonoratis me.
194Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0874C (auctor 730-804)
custos quid de nocte (Isai. XXI, 11) ? Respondere noluit Dominus, Samaritanus non sum; sed ego daemonium non habeo.
195Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0874C (auctor 730-804)
Sed tacuit quod recognovit, et patienter repulit quod dictum fallaciter audivit, dicens: Ego daemonium non habeo.
196Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0888C (auctor 730-804)
Quia vero non solum Iudaeam, sed etiam gentilitatem redimere venerat, adiungit: (VERS. 16.) Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor.
197Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0889D (auctor 730-804)
VERS. 18. - Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam.
198Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0890B (auctor 730-804)
» Quod hic dicitur: Potestatem habeo ponendi animam meam, ibi dictum est: Inclinato capite tradidit spiritum, quia spiritus anima est.
199Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0890C (auctor 730-804)
Nemo enim titubet in fide, quando audit Dominum dixisse: Potestatem habeo ponendi animam meam.
200Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0919C (auctor 730-804)
Non enim Dominus ipse Iesus Christus suis illis magnis et praecipue electis discipulis invidebat, quando dicebat: Multa habeo vobis dicere, sed non potestis illa portare modo (Ioan. XVI, 12) . Ambulandum est, proficiendum est, crescendum est, ut sint corda nostra capacia earum rerum, quas capere modo non possumus.
201Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0953A (auctor 730-804)
» Sequitur: VERS. 12, 13. - Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo.
202Alcuinus, In Evangelium Ioannis, 100, 0959A (auctor 730-804)
Venit itaque hora passionis meae, qua solus torcular calcare habeo, et nemo [nec] saltem ex vobis mecum remanebit, sed dispergemini in propria, id est, vestrae infidelitatis timore.
203Alcuinus, Officia per ferias, 101, 0573C (auctor 730-804)
Ego autem fiduciam habeo tui.
204Alcuinus, Officia per ferias, 101, 0582B (auctor 730-804)
Nihil aliud habeo, quam voluntatem.
205Alcuinus, Quaestiones de Trinitate et de Genesi, 42, 1176 (auctor 730-804)
XXVIII. INT. Ex qua natura dicit, Potestatem habeo ponendi animam meam (Ioan. X, 18) ? RESP. Omnium quae in Christo sunt operum auctoritas ex divinitate est: tamen carni convenit dicere, Potestatem habeo ponendi animam meam, non divinitati.
206Alcuinus, Super III epistolas Pauli, 100, 1030B (auctor 730-804)
Quod dicit, tale est: Si me vis habere consortem, habeto et Onesimum, quem ego consortem et filium et viscera mea habeo: quem si non susceperis, nec habere volueris, et ipse intellige [Hier., intelligis], quod me habere non potes. (VERS. 18.) Si autem aliquid nocuit aut debet, hoc mihi imputa. [Si enim Christus pro nobis doluit, et infirmitates nostras portavit, iuste Paulus imitator sui magistri se opposuit pro Onesimo filio suo.
207Alcuinus, Vita S. Vedasti, 101, 0672B (auctor 730-804)
Et cum apostolicus praedicator pecuniam in sacculis se non habuisse sciret, in divina confidens clementia, et sanctorum apostolorum Petri et Ioannis confortatus exemplo, ait: Aurum et argentum non est mecum; quod autem habeo, id est, charitatis officia, et pietatem orationis [Al., pietatis orationem] ad Deum, hoc vobis praestare non differo (Act. III, 6) . Et post haec verba vir Dei ex intimo cordis affectu pro illorum miseria fudit lacrymas, et cum fidei puritate opem illis poscebat divinam, vel pro illorum corporali, vel pro populi praesentis salute spirituali.
208Alcuinus, Vita S. Willibrodi, 101, 0704D (auctor 730-804)
» Ille autem in malitia pertinax, nolens pacificis viri Dei verbis acquiescere, sed convicia ingeminans, opprobria iaculans: « Tu me, inquit, hortaris bibere, et pacem tecum inire: scito certissime quod tecum bibere pro nihilo habeo.
209Alcuinus Incertus, Disputatio puerorum, 101, 1104A
Spiritum idem esse, quod et animam evangelista pronuntiat dicens: Potestatem habeo ponendi animam meam, et rursus potestatem habeo sumendi eam (Ioan. X, 18) . De hac quoque ipsa Domini anima passionis tempore memoratus evangelista ita protulit dicens: Et inclinato capite emisit spiritum (Ioan. XIX, 30) . Et idcirco nihil aliud est spiritum emittere, nisi quod et animam ponere.
210Alcuinus Incertus, Disputatio puerorum, 101, 1141A
Et sicut in passione mysterium est pietatis, ita in resurrectione operatio pietatis [Forte, potestatis], sicut ipse ait: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam (Ioan. X, 18) . Quis enim stultus non credat illum resurrexisse, ad cuius praeceptum Lazarus sepultus est emersus de tumulo?
211Alcuinus Incertus, Homiliae, 101, 1299D
« Persuasissimum, inquit, habeo, scriptum esse hunc tractatum sub finem saeculi post Christum octavi, nempe eodem tempore quo Carolus Magnus nondum imperator, sed tantum, ut ipse loqui amat, rex et rector regni Francorum, Capitulorum suorum sive legum ecclesiasticarum atque civilium librum primum edidit.
212Alcuinus Incertus, Propositiones ad iuvenes acuendos, 101, 1147B
Habeo sagum habentem in longitudine cubitos C, et in latitudine LXXX. Volo exinde per portiones sagulos facere, ita ut unaquaeque portio habeat in longitudine cubitos V, et in latitudine cubitos IIII. Dic, rogo, sapiens, quot saguli exinde fieri possint?
213Alcuinus Incertus, Propositiones ad iuvenes acuendos, 101, 1147C
Habeo linteamen unum longum cubitorum LX, latum cubitorum XL. Volo ex eo portiones facere, ita ut unaquaeque portio habeat in longitudine cubitos senos, et in latitudine quaternos, ut sufficiat ad tunicam consuendam.
214Alcuinus Incertus, Propositiones ad iuvenes acuendos, 101, 1149A
Duo homines ducebant boves per viam, e quibus unus alteri dixit: Da mihi boves duos; et habeo tot boves quot et tu habes.
215Alcuinus Incertus, Propositiones ad iuvenes acuendos, 101, 1149A
At ille ait: Da mihi et tu duos boves, et habeo duplum quam tu habes.
216Aldhelmus Schireburnensis, De laudibus virginitatis, 89, 0116B (auctor 640-709)
De virginibus, inquit Apostolus, praeceptum Domini non habeo, ut potioris sit meriti munus quod libero spontaneae voluntatis arbitrio offertur, quam quod violenti praecepti rigido imperio complendum iubetur.
217Aldhelmus Schireburnensis, De septenario et de metris, 89, 0208A (auctor 640-709)
Item de secunda coniugatione, iubeo, doceo, soleo, studeo, stupeo, video, rigeo, tepeo, noceo, tabeo, rubeo, taceo, habeo, vigeo, egeo, caleo, doleo, oleo, ut poeta: . . . atque olido consuetum vivere coeno.
218Aldhelmus Schireburnensis, De metris et enigmatibus, 59, 1a; 101 (auctor 640-709)
Item de secunda coniugatione: iubeo, doceo, soleo, studeo, stupeo, video, rigeo, tepeo, noceo, tabeo, rubeo, taceo, habeo, vigeo, egeo, caleo, doleo, oleo (ut poeta atque olido consuetum vivere ceno, careo, iaceo, caveo, maneo, tumeo, timeo, teneo, valeo, niteo, lateo, cieo, pateo, voveo, vireo, moneo, paveo, faveo, foveo, moveo; item de tertia: fodio, quatio, odio, redimo, venio, facio, rapio, capio, fugio, cupio, sapio, metuo, tribuo, statuo, polio, redeo, iacio, ferio, nequeo.
219Aldhelmus Schireburnensis, Epistolae, 11; 4 (auctor 640-709)
Haec tibi quoque sinceriter dissero: libellum quendam, quem ego (non) habeo, qui non est maior acceptorio duarum septimanarum, legere cupio; hoc autem breve tempus praedico non eo, quod mihi plus non opus sit, sed ne haec petitio fastidium in tua mente creet; ministrum quoque equosque, ut opinor, adipiscar.
220Aldricus Senonensis, Epistolae, 105, 0811A (auctor 775-836)
Et quia prudentiae meae fiduciam ad tantum opus idonee exsequendum nullam habeo, quaeso ut vestra sacra intentio apud Deum obtinere laboret, quatenus et me ipsum sincere custodiam, et commissorum mihi curam eo miserante venerabiliter saltim exerceam.
221Alexander de Roes, Memoriale, 7; 8 (auctor -1288)
Secundo dominus morte instante approbavit et honoravit Romanum imperium, dum, enim Pilatus iactaret se de potestate, quam, haberet in Christum, et diceret ei: „Nescis quia potestatem habeo crucifigere te et dimittere te?
222Alexander III, Epistola et privilegia, 200, 1025C (auctor c.1103–1181)
Et ad exemplum Domini nostri Iesu Christi, qui ait: Non veni facere voluntatem meam, sed eius, qui misit me Patris (Ioan. VI) , in habitu et conversatione religionis, sub unius magistri statuerunt obedientia commorari; eo utique moderamine propositum suum et ordinem temperantes, ut quia universa turba fidelium in coniugatos et continentes distinguitur, et Dominus Iesus Christus non solum pro viris, sed et pro feminis quoque, de femina nasci voluit et cum hominibus conversari, habeantur in ipso ordine, qui caelibem ducant vitam, et consilium beati Pauli sequantur, qui dicit: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do (I Cor. VII) . Sint etiam qui iuxta institutionem Dominicam, ad procreandam sobolem, et incontinentiae praecipitium evitandum, coniugibus suis utantur, et una cum eis ad incolatum supernae patriae de convalle lacrymarum et terrena transire peregrinatione nitantur, et lacrymis diluant et operibus pietatis reatus.
223Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 1; 168 (auctor -1271)
Sed ideo non terreamini, quia manifeste surrexi, nec amplius morior, et habeo claves mortis et inferni.
224Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 1; 169 (auctor -1271)
Ideo noli timere, non morieris propter hanc visionem, quia habeo potestatem super mortem.
225Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 1; 170 (auctor -1271)
Non patiar etiam vos temptari supra id, quod potestis ferre, quia habeo potestatem super diabolum et super membra eius.
226Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 2; 30 (auctor -1271)
Sed habeo–hoc ad consilium pertinet – adversum te, id est contrarium coronae tuae, quod caritatem tuam primam reliquisti.
227Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 2; 113 (auctor -1271)
Sed quamvis in hoc constans, habeo adversum te pauca, si corrigaris, quia habes illic, id est pateris et non expellis, tenentes doctrinam Balaam, qui docebat Balach mittere scandalum coram filiis Israel.
228Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 2; 154 (auctor -1271)
Quasi diceret manifestius episcopo: Non solum tu scies, quod ego, qui habeo oculos ut flammam ignis illustrantes atque probantes, perscrutabor probaboque renes tuos et cor tuum, sed hoc omnes etiam ecclesiae intelligant, quarum tu doctor exsistis.
229Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 2; 160 (auctor -1271)
Sed habeo adversum te, quia permittis, quantum in te est vel non excommunicas, mulierem mollem et lascivam Iezabel, quae se dicit propheten docere, secundum quod dicit, et seducere in re servos meos.
230Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 20; 41 (auctor -1271)
Notandum, quod Iohannes interdum plures personas in unam coniungit, sicut ibi, quo diu post mortem Iezabel alios per Iezabel designavit, cuidam dicens: Habeo adversus te, quia permittis mulierem Iezabel, quae dicit se propheten, docere et seducere servos meos, fornicari et manducare de idolothytis.
231Alexander Minorita, Expositio in Apocalypsim, 21; 366 (auctor -1271)
Iohannes Baptista erat lueerna ardens et lucens; sed Dominus, qui dixit: Ego habeo testimonium maius Iohanne, illuminabit istos in hoc saeculo et cum omnibus sanctis in futuro.
232Alexander Nequam, Meditatio de Magdalena, p1, 13; 1 (auctor 1157-1217)
Simon inquit habeo tibi aliquit dicere.
233Alexander Nequam, Meditatio de Magdalena, p1, 15; 32 (auctor 1157-1217)
Symon; habeo tibi aliquid dicere.
234Alexander Nequam, Meditatio de Magdalena, p1, 19; 163 (auctor 1157-1217)
Habeo inquit pastor bonus alias oues que non sunt ex hoc ouili.
235Alexander Nequam, Sol Meldunensis, 1, 2, 6; 26 (auctor 1157-1217)
quod dedi; habeo.
236Alexander Nequam, Sol Meldunensis, 2a, 1, 41; 15 (auctor 1157-1217)
Si uero dicat pulsans non habeo dominum nisi xpchristum; dicetur ei.
237Alexander Nequam, Sol Meldunensis, 2a, 4, 1; 20 (auctor 1157-1217)
Manum habeo pro te extensam; extende et tu manum tuam.
238Alexander Nequam, Sol Meldunensis, 2a, 20, 15; 105 (auctor 1157-1217)
Dices~ nec obulum habeo.
239Alexander Nequam, Sol Meldunensis, 2a, 20, 75; 38 (auctor 1157-1217)
Habeo certe quid tibi dem; me ipsum do tibi me uende; quanto carius poteris.
240Alexander Nequam, Tractatus super Mulierem fortem, 2, 30; 69 (auctor 1157-1217)
Quid ergo habeo iuste querele.
241Alexander S Augustini Cantuariensis, Vita Hugonis, 153, 0993D
Advena quippe homo sum, et indigenas terrae quo minus novi, eo imperfectius, quibus meritorum suffragiis et quibus studiorum praepolleant experimentis, compertum habeo.
242Alexander S Augustini Cantuariensis, Vita Hugonis, 153, 0999B
Gratias illis habeo copiosas.
243Alexander S Augustini Cantuariensis, Vita Hugonis, 153, 1036D
Post haec, iam expletis omnibus quae in ecclesia fuerant peragenda, clericus, qui ista conspexerat, accedens ad verum Domini sacerdotem, taliter ei secretius est locutus: « Domine Pater, vobis, inquit, habeo aliqua referre, quae vestram, si placet, sanctitatem diligentius oporteat audire.
244Alexander S Augustini Cantuariensis, Vita Hugonis, 153, 1100A
In ecclesia namque matris sanctae Dei Genitricis non procul ab altari S. Ioannis Baptistae habeo sepeliri.
245Alphonsus I Portugaliae, Institutio ordinis Cisterciensis S. Michaelis in Lusitania, 188, 1676A
Ergo igitur praedictus princeps, cum intellexi, virtutem et bonum socorsum, quod mihi dederunt suae orationes: pro servitio Dei et remedio animae meae et parentum meorum de monasterio Sancti Ioannis et fratribus, qui in eo Deo servierint, Casalia Reguenga, quae habeo apres Trancosum, ut sit illis in victua et vestitum, cum omnibus suis pertinentiis, ingressibus et regressibus.
246Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1318A (auctor -c.1143)
CAP. XXI. - De virginibus autem praeceptum Domini non habeo (I Cor. VII, 25).
247Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1362C (auctor -c.1143)
Unde et subdidit protinus, dicens: Habeo autem omnia, et abundo (Philip. IV, 18).
248Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1399A (auctor -c.1143)
Et paulo post: Sed habeo adversum te pauca, quia habes illic tenentes doctrinam Balaam.
249Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1399A (auctor -c.1143)
Hinc angelo Thyatirae dicitur: Novi opera tua, et charitatem, et fidem, et ministerium, et sapientiam tuam, et opera tua novissima plena prioribus; sed habeo adversum te pauca: quia permittis mulierem Iezabel, quae se dicit propheten, docere et seducere servos meos, et fornicari, et manducare idolothytum.
250Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1399C (auctor -c.1143)
Thyatirae quoque Ecclesiam ab Iezabel notitia, et tempora et loca dividebant; sed quia eam par vitae reatus astrinxerat, inesse ei Iezabel dicitur, atque perversis operibus insistere, angelo attestante, qui ait: Habeo adversum te aliqua, quia permittis mulierem Iezabel, quae se dicit Propheten, docere et seducere servos meos, et fornicari, et manducare de idolothytis (Vers. 20).
251Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1192B (auctor -c.1143)
Unde per Evangelium dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et iterum sumendi eam: et nemo tollit eam a me, sed ego pono eam (Ioan.
252Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1214A (auctor -c.1143)
CAP. XLIII. - Quid faciam, quia non habeo quo congregem fructus meos? etc. (Luc. XII, 17).
253Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1214A (auctor -c.1143)
Divitis enim cuiusdam uberes fructus ager attulerat, sed quia ubi eos tantos reponeret non habebat, dixit: Quid faciam, quia non habeo quo congregem fructus meos?
254Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1226A (auctor -c.1143)
Habeo enim quinque fratres, ut testetur illis, ne et ipsi veniant in locum hunc tormentorum.
255Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1226D (auctor -c.1143)
Dives autem de seipso iam spem salutis non habens, ad promerendam suorum salutem convertitur, dicens: Rogo te, pater, ut mittas eum in domum patris mei: habeo enim quinque fratres, ut testetur illis, ne et ipsi veniant in locum hunc tormentorum.
256Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1250A (auctor -c.1143)
CAP. XXIV. - Potestatem habeo ponendi animam meam (Ioan. X, 18).
257Alulfus Tornacensis, Expositio Novi Testamenti, 79, 1250C (auctor -c.1143)
Sed quia culpam nostram dominando subdidit, poenam nostram miserando suscepit, sicut ipse ait: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam.
258Alvarus Cordubensis, Vita Eulogii, 115, 0719A
Ecce, Domine, testimonium tuum prae manibus habeo, litteris aureis et sententiarum gemmis depictum, sed desiderio patrocinii tui complementum.
259Ambrosiaster, Quaestiones veteris et novi testamenti [CSEL], 102, 18; 6 (auctor fl.366-384)
sed habeo aduersus te pauca, quia habes illic tenentes doctrinam Balaam, qui docebat Balaac mittere scandalum sub oculis filiorum Israhel, manducare delibata et fornicari; ita et tu habes tenentes doctrinam Nicolaitarum.
260Ambrosiaster, Quaestiones veteris et novi testamenti [CSEL], 102, 19; 4 (auctor fl.366-384)
sed habeo aduersum te, quod sinis mulierem Zezabel, quae se dicit profetam et docet et seducit seruos meos fornicari et manducare inmolata idolis.
261Ambrosiaster, Quaestiones veteris et novi testamenti [CSEL], 104, 3; 7 (auctor fl.366-384)
ut autem dei uirtus non deminuta in illo, sed ita ut fuerat inesse uideretur et illud firmaret quod dixerat: potestatem habeo ponendi animam meam et potestatem habeo iterum sumendi eam, hac ergo causa gladios parari, non tamen iussit occidi.
262Ambrosiaster, Quaestiones veteris et novi testamenti [CSEL], 114, 21; 3 (auctor fl.366-384)
nam et ait: potestatem habeo ponendi animam meam et: potestatem habeo iterum sumendi eam.
263Ambrosiaster, Quaestiones veteris et novi testamenti [CSEL], 115, 79; 1 (auctor fl.366-384)
Quid de Christianis quibusdam dicimus, qui in solo nomine mutati pristini erroris uindicant uanitatem in tantum hebetati, ut ipsum dominum sub fato egisse contendant dicentes: (ipse dixit: nondum uenit hora mea', ut hora haec non uoluntatis, sed fatalis condicionis fuisset necessitas, cum ille uoluntatis suae horam significauerit, qua se pati permisit denique ait: potestatem habeo ponendi animam meam et potestatem habeo iterum sumendi eam.
264Ambrosiaster, Quaestiones veteris et novi testamenti [CSEL], 127, 34; 4 (auctor fl.366-384)
eiusdem enim apostoli uox est dicentis: de uirginibus imperium domini non habeo.
265Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Corinthios Primam, 17, 0221C (auctor 366-384)
(Vers. 25.) De virginibus autem praeceptum Domini non habeo.
266Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Corinthios Primam, 17, 0226A (auctor 366-384)
Puto enim et ego Spiritum Dei habeo; ut ratum et providum consilium suum ostendat, humilitate verbi hoc commendat alto sensu.
267Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Corinthios Primam, 17, 0231B (auctor 366-384)
Denique Moyses invitus missus est ad Pharaonem (Exod. IV, 14) ; et Ionas coactus est praedicare Ninivitis (Ionae I, 3) . (Vers. 17.) Nam si volens hoc ago, mercedem habeo.
268Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Corinthios Primam, 17, 0266A (auctor 366-384)
Quotidie morior pro gloria vestra, quam habeo in Domino.
269Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Philippenses, 17, 0412D (auctor 366-384)
Neminem enim habeo tam unanimem, et qui sinceram circa vos sollicitudinem gerat; nam omnes quae sua sunt, quaerunt, non quae Iesu Christi.
270Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Romanos, 17, 0175C (auctor 366-384)
(Vers. 17-19.) Habeo igitur gloriam in Christo ad Deum; non enim audeo aliquid loqui eorum, quae per me non efficit Christus in obedientiam gentium verbo et factis, per potestatem signorum et prodigiorum in virtute Spiritus sancti.
271Ambrosiaster, Commentaria in Epistolam ad Timotheum Secundam, 17, 0485C (auctor 366-384)
(Vers. 3, 4, 5.) Gratias ago Deo meo, cui servio a proavis in conscientia pura, quod indeficientem habeam tui memoriam in precibus meis, nocte dieque multum desiderans te videre, memor lacrymarum tuarum; ut ego gaudio replear, recordationem accipiens eius, quae est in te sincerae fidei, quae habitavit primum in avia tua Loide, et matre tua Eunice: certum autem habeo quod et in te.
272Ambrosius Autpertus, Sermo de cupiditate, 89, 1286A
Egrediuntur quasi greges parvuli eorum, exsultant lusibus, tenent tympanum et cytharam, et gaudent ad sonitum organi, ducunt in bonis dies suos, et in punctum ad inferna descendunt (Iob. XXI, 7) . Hinc Dominus in Evangelio haereditatem dividere cupientibus, ut ab omni avaritia caverent ait duobus fratribus: Hominis cuiusdam divitis uberes fructus ager attulit, et cogitabat intra se dicens: Quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos?
273Ambrosius Mediolanensis, De Iacob [CSEL], 1, 21; 5 (auctor 340-397)
non habeo igitur unde gloriari in operibus meis possim, non habeo unde me iactem et ideo gloriabor in Christo.
274Ambrosius Mediolanensis, De Iacob [CSEL], 2, 24; 2 (auctor 340-397)
respondit ei Iacob: cognosce si quid est tuum apud me, hoc est: nihil tuorum habeo.
275Ambrosius Mediolanensis, De Iacob [CSEL], 2, 24; 4 (auctor 340-397)
nihil mecum abstuli fraudum tuarum dolique consortia ulla non habeo, omnia tua tamquam contagium refugi.
276Ambrosius Mediolanensis, De Iacob [CSEL], 2, 47; 2 (auctor 340-397)
et cum detraheretur membrana capitis, respondit: 'aufertis quidem membranam, sed habeo galeam spiritalem, quam non potestis auferre'.
277Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David [CSEL], 1, 12; 8 (auctor 340-397)
sed et ipse qui carnalis erat factus est spiritalis, sicut ipse asseruit dicens: puto enim et ego spiritum dei habeo.
278Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David [CSEL], 1, 30; 18 (auctor 340-397)
ideo qui sapientiam habere cupiebat argentum inquit et aurum non habeo, sed quod habeo do tibi.
279Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David [CSEL], 3, 28; 6 (auctor 340-397)
nihil habens omnia habeo, quia Christum habeo, cui pater altissimus non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit eum; quomodo ergo non cum illo omnia nobis donauit?
280Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David [CSEL], 4, 11; 8 (auctor 340-397)
quod probatur ipsius testimonio dicentis de morte sua: baptisma habeo baptizari.
281Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David [CSEL], 4, 13; 1 (auctor 340-397)
subito cum se consolaretur, in se reuersus ait: ad me ipsum anima mea turbata est, id est: qui alios confirmare debeo ipse conturbor, et quia ex me non habeo firmamentum, de auctore sumamus.
282Ambrosius Mediolanensis, De Ioseph [CSEL], 42; 7 (auctor 340-397)
argentum inquit et aurum non habeo, sed quod habeo do tibi.
283Ambrosius Mediolanensis, De Ioseph [CSEL], 50; 2 (auctor 340-397)
deus enim uester et deus patrum uestrorum dedit uobis thensauros in saceulis uestris: argentum uestrum probum acceptum 502 habeo.
284Ambrosius Mediolanensis, De Ioseph [CSEL], 51; 2 (auctor 340-397)
argentum uestrum probum acceptum habeo, hoc est: non est illud materiale argentum, sed spiritale argentum uestrum, hoc est probum, quod fida deuotione quasi Iacob filii detulistis, quod sine damno datur et sine ullo adnumeratur dispendio, quandoquidem tali pretio detrimentum mortis excluditur, lucrum uitae adquiritur.
285Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 22; 16 (auctor 340-397)
me miserum, non inuenio quid faciam, non habeo quid eligam.
286Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 29; 3 (auctor 340-397)
unde illi diuiti, cuius possessio uberes fructus adtulit, qui cogitauit intra se dicens: quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos?
287Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 30; 15 (auctor 340-397)
quid faciam inquit, quod non habeo.
288Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 31; 2 (auctor 340-397)
non habeo inquit quo congregem fructus?
289Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 31; 3 (auctor 340-397)
putares illum dicere: non habeo fructus, unde uiuendum est mihi.
290Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 41; 4 (auctor 340-397)
tu tristis es, quia uis mensuram considerare iustitiae, ut alienum non eripias: ego habeo mea iura, habeo meas leges.
291Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthae [CSEL], 67; 5 (auctor 340-397)
denique propheta ait: bonorum meorum non indiges, ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti.
292Ambrosius Mediolanensis, De Paradiso [CSEL], 54; 13 (auctor 340-397)
multas uias habeo quibus hominem decipere possim.
293Ambrosius Mediolanensis, De Tobia [CSEL], 60; 3 (auctor 340-397)
Petrus dicebat: argentum et aurum non habeo: numquid non erat iustus?
294Ambrosius Mediolanensis, De Tobia [CSEL], 60; 7 (auctor 340-397)
Petrus quoque me doceat et ipse quid faeneret, qui dixit inopi adtendenti ad se et ad Iohannem: argentum et aurum non habeo.
295Ambrosius Mediolanensis, De Tobia [CSEL], 60; 14 (auctor 340-397)
sed soluisti cito: non distulisti inopem, non despexisti precem pauperis, non diutius eum desperare fecisti, non uacuus ad templum ascendisti dicens: argentum et aurum non habeo.
296Ambrosius Mediolanensis, De Tobia [CSEL], 60; 17 (auctor 340-397)
sed quod habeo inquit do tibi.
297Ambrosius Mediolanensis, Explanatio super Psalmos XII [CSEL], 1, 30, 2; 3 (auctor 340-397)
ita enim docuit nos apostolus dicens: si uolens hoc ago, mercedem habeo; si inuitus, dispensatio mihi credita est.
298Ambrosius Mediolanensis, Explanatio super Psalmos XII [CSEL], 48, 17, 3; 3 (auctor 340-397)
suas autem diuitias habent, ideoque auarus dicit: non habeo quo congregem fructus meos; non enim uerus fructus, sed auari fructus pecunia est.
299Ambrosius Mediolanensis, Explanatio super Psalmos XII [CSEL], 61, 27, 1; 4 (auctor 340-397)
habeo habitaculum
300Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucan [CSEL], 4, 76; 3 (auctor 340-397)
nemo adhuc dedit nomen suum, adhuc noctem habeo.
301Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucan [CSEL], 6, 77; 6 (auctor 340-397)
multum enim refert inter eum qui necessitate inuitus aliquid agit et inter eum qui ex uoluntate quod bonum est eligit; si enim inuitus hoc ago, dispensatio mihi credita est; si uolens, mercedem habeo.
302Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucan [CSEL], 7, 55; 1 (auctor 340-397)
non sic apostolus Petrus, qui primus dominicae exsecutor sententiae, ut ostenderet non in uacuum domini effusa mandata, cum posceretur a paupere, ut ei aliquid pecuniae largiretur, ait: argentum atque aurum non habeo.
303Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucan [CSEL], 7, 55; 5 (auctor 340-397)
itaque non habeo quod non dedit.
304Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucan [CSEL], 7, 55; 6 (auctor 340-397)
sed quod dedit habeo: in nomine domini Iesu surge et ambula.
305Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucan [CSEL], 7, 130; 5 (auctor 340-397)
baptisma habeo baptizari et quomodo angor, usquedum perficiatur?
306Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 3, 13, 2; 1 (auctor 340-397)
pone parata semper et peruigili custodia quisquam cor suum saepserit: tamen in medio peccatorum uersatur, necesse habet etiam ipse purificari: unde Esaias cum dixisset: o miser ego, quoniam inmunda 1abia habeo et in medio popui uersor inmunda 1abia habentis, statim descendit unum de Seraphim et contigit labia eius carbone, ut inmunda eius labia mundaret.
307Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 5, 43, 2; 2 (auctor 340-397)
non habeo quod auferri petam.
308Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 7, 18, 3; 1 (auctor 340-397)
non ut contristemini, sed ut sciatis quam caritatem habeo in uobis abundantius.
309Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 8, 6, 1; 2 (auctor 340-397)
unde Petrus ostendens in deo portionem sibi esse, non in saeculo, ait: argentum et aurum non habeo, sed quod habeo do tibi: in no-.
310Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 9, 21, 2; 3 (auctor 340-397)
ideoque ait: argentum et aurum non habeo.
311Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 14, 24, 2; 2 (auctor 340-397)
si enim uolens hoc ago, mercedem habeo: si autem inuitus.
312Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 16, 40, 2; 3 (auctor 340-397)
ornamenta desiderat, sed ille dicit qui potest dicere: argentum et aurum non habeo, quoniam non requiro, quoniam nihil mihi aurum prodest; praeceptum autem et mandatum caeleste me redemit.
313Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 18, 26, 2; 1 (auctor 340-397)
populus peccatorimi habeo caelestium sacramentorum ueneranda consortia, iam mensae caelestis honore suscipior.
314Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 20, 38, 1; 1 (auctor 340-397)
Et Pilatus dicebat ad dominum Iesum: potestatem habeo dimittendi te et potestatem habeo crucifigendite.
315Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 20, 38, 1; 6 (auctor 340-397)
audite quid iudex iniquitatis loquatur: potestatem habeo dimittendi te et potestatem habeo crucifigendite.
316Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 22, 39, 1; 2 (auctor 340-397)
ideoque morarum etdilationis inpatiens, quas filiae Hierusalem innectere gestiebant, dicit: ego murus, et ubera mea turres, hoc est: nolite dubitare utrum murus sim — illaeenimdixerant: si murus est —;ego, inquit, murus sum et non parua ubera habeo, sed ut turres ubera mea sunt.
317Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 22, 39, 2; 1 (auctor 340-397)
quomodo dicitis quia non habeo ubera ?
318Ambrosius Mediolanensis, Expositio Psalmi CXVIII [CSEL], 22, 39, 2; 2 (auctor 340-397)
sensus, ut turres, habeo sapientiae, in quibus est abundantia, sicut scriptum est: et abundantia in turribus tuis.
319Ambrosius Mediolanensis, Commentarius in Cantica canticorum, 15, 1890A (auctor 340-397)
Ideoque Dominus qui venit docere, ut fieret nobis Deus portio, ait: Venit enim huius mundi princeps, et in me invenit nihil (Ioan. XIV, 30) . Meritoque imitatores sui esse volens, ait: Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecuniam (Matth. X, 9) . Unde Petrus ostendens in Deo portionem sibi esse, non in saeculo, ait: Argentum et aurum non habeo, sed quod habeo, hoc tibi do: in nomine Iesu Christi Nazareni surge, et ambula (Act. III, 6) ; hoc est, haec est portio mea, portio mea Christus est: In nomine igitur Christi Iesu surge, et ambula (Ibid) . Hoc est, in portione mea dives sum, in portione mea potens sum.
320Ambrosius Mediolanensis, Commentarius in Cantica canticorum, 15, 1943A (auctor 340-397)
Etsi surrexi, et habeo Patris sedem, tamen orphanos non relinquam vos, paterno quasi praesidio destitutos, sed praesentia mea vos confirmabo.
321Ambrosius Mediolanensis, Commentarius in Cantica canticorum, 15, 1958B (auctor 340-397)
Ideoque morarum et dilationis impatiens, quas filiae Hierusalem innectere gestiebant, dicit: 23. (Vers. 10.) Ego murus, et ubera mea turres. Hoc est, nolite dubitare utrum murus sim; illae enim dixerant: Si murus est; ego, inquit, murus sum, et non parva ubera habeo, sed ut turres ubera mea sunt.
322Ambrosius Mediolanensis, Commentarius in Cantica canticorum, 15, 1958B (auctor 340-397)
Quomodo dicitis, quia non habeo ubera?
323Ambrosius Mediolanensis, Commentarius in Cantica canticorum, 15, 1958B (auctor 340-397)
Sensus habeo ut turres sapientiae, in quibus est abundantia, sicut scriptum est: Et abundantia in turribus tuis (Psalm. CXXI, 7) . His uberibus, id est, sensibus, habilem se tantis nuptiis aestimabat.
324Ambrosius Mediolanensis, De Abraham, 14, 0434C (auctor 340-397)
Beatus cui ista donantur: sed tamen etiam hic Ismael quem habeo de vernacula, si vivat in conspectu tuo, abundat mihi gratia.
325Ambrosius Mediolanensis, De Abraham, 14, 0452C (auctor 340-397)
Denique ait: Hydriam non habeo.
326Ambrosius Mediolanensis, De bono mortis, 14, 0542B (auctor 340-397)
Ipse Dominus ait: Sufficit diei malitia sua (Matth. VI, 34) . Et Iacob dixit: Dies annorum vitae meae quos habeo, centum triginta minimi et mali (Gen. XLVII, 9) , non quia dies mali, sed quia nobis accessu dierum malitiae incrementa cumulantur.
327Ambrosius Mediolanensis, De bono mortis, 14, 0559C (auctor 340-397)
43. Habemus ergo rationem, sed haec humana: illud divinum, quod ait Dominus: Potestatem habeo ponendi animam meam; et potestatem habeo iterum sumendi eam (Ioan. X, 18) . Vides igitur quia non moritur cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur.
328Ambrosius Mediolanensis, De Cain et Abel, 14, 0357B (auctor 340-397)
Iustus autem non abscondere se a Domino Deo suo, sed ipse magis se offerre consuevit dicens: Ecce sum ego qui non habeo criminosam conscientiam, quam timeam deprehendi.
329Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1291A (auctor 340-397)
Itaque nihil habeo quod querar, et habeo in quo Deo gratias agam; quia semper optavi, ut si quae perturbationes vel Ecclesiam vel me manerent, in me potius ac meam deciderent domum.
330Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1295B (auctor 340-397)
Aut fortasse securus meriti tui, quas solas superstites habeo lacrymas, non requiris.
331Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1295C (auctor 340-397)
16. At certe nobis tu etiam moeroris istius minuis acerbitatem: non habeo quod timeam, qui timebam tibi; non habeo quod mihi iam mundus eripiat.
332Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1296B (auctor 340-397)
18. Habeo plane pignus meum, quod nulla mihi peregrinatio iam possit avellere: habeo quas complectar, reliquias: habeo tumulum, quem corpore tegam; habeo sepulcrum, super quod iaceam; et commendabiliorem Deo futurum esse me credam, quod supra sancti corporis ossa requiescam.
333Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1299B (auctor 340-397)
28. Habeo sane vobis, fratres dilectissimi, plebs sancta, maximam gratiam, quod non alium dolorem meum, quam vestrum putatis; quod vobis accidisse hanc nostri creditis solitudinem, quod fletum totius civitatis, aetatum omnium, ordinum omnium vota, nova quadam pietate defertis.
334Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1299B (auctor 340-397)
Non enim misericordiae privatae dolor, sed quoddam publicae officium et munus est gratiae: aut si qua vos mei tangit misericordia, quod talem fratrem amiserim, habeo fructum uberem, habeo vestri pignus affectus.
335Ambrosius Mediolanensis, De excessu fratris sui Satyrus, 16, 1323D (auctor 340-397)
Et ille qui remedium noverat, prolongatum tamen suum ingemit incolatum, et cum peccatoribus et iniquis se habitare deplorat (Ps. CXIX, 5) . Quid ego faciam, qui et peccatum habeo, et ignoro remedium?
336Ambrosius Mediolanensis, De excidio urbis Hierosolymitanae, 15, 2029D (auctor 340-397)
Namque dum ego pro tua salute diu demoror, meam prodidi: et tamen nihil habeo, quod mihi ascribam.
337Ambrosius Mediolanensis, De excidio urbis Hierosolymitanae, 15, 2164C (auctor 340-397)
Habeo tamen consolationem tantae calamitatis.
338Ambrosius Mediolanensis, De fide, 16, 0565A (auctor 340-397)
25. Ergo non solum bonus, sed etiam pastor bonus, hoc est, non sibi tantum, sed etiam ovibus suis bonus: Bonus enim pastor animam suam ponit pro ovibus suis (Ioan. X, 11) . Posuit plane animam suam, ut nostram levaret: sed pro divinitatis potestate posuit et sumpsit, sicut scriptum est: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo sumendi eam.
339Ambrosius Mediolanensis, De fide, 16, 0665B (auctor 340-397)
81. Calicem quidem, inquit, meum bibetis, hoc est, passionem quidem quae carnis meae est, non negabo; quod enim humanae assumptionis habeo, potestis imitari: donavi vobis victoriam passionis, haereditatem crucis: Sedere autem ad dexteram meam, vel ad sinistram, non est meum dare vobis.
340Ambrosius Mediolanensis, De fide, 16, 0672B (auctor 340-397)
Ego excusationem habeo de Filio hominis, ille de Patre non habet; quia Pater non suscepit carnem.
341Ambrosius Mediolanensis, De fide, 16, 0672B (auctor 340-397)
Excusationem habeo, et non utor: ille non habet, et calumniatur.
342Ambrosius Mediolanensis, De fide, 16, 0675B (auctor 340-397)
Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a me ipso (Ioan. VI, 17 et seq.) . Vides ideo dictum, ut ostenderet liberam sibi ponendae ac resumendae animae potestatem, sicut ipse dixit: Potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam.
343Ambrosius Mediolanensis, De fide, 16, 0640C (auctor 340-397)
Potestatem habeo ponendi eam, et iterum potestatem habeo sumendi eam: hoc mandatum accepi a Patre meo (Ioan. X, 17 et seq.) . 121. Eius ergo vita secundum divinitatem in alterius potestate posita iudicatur, cuius vita secundum corpus alienae non erat subdita potestati?
344Ambrosius Mediolanensis, De Iacob et vita beata, 14, 0623C (auctor 340-397)
Respondit ei Iacob: Cognosce si quid est tuum apud me (Gen. XXXI, 32) , hoc est, nihil tuorum habeo.
345Ambrosius Mediolanensis, De Iacob et vita beata, 14, 0623C (auctor 340-397)
Nihil mecum abstuli fraudum tuarum, dolique consortia ulla non habeo, omnia tua tamquam contagium refugi.
346Ambrosius Mediolanensis, De Iacob et vita beata, 14, 0633D (auctor 340-397)
47. Secundus accessit, nec degener fratris munia piae confessionis implevit (Ibid., 7 et seq) . Et cum detraheretur membrana capitis, respondit: Aufertis quidem membranam, sed habeo galeam spiritalem, quam non potestis auferre.
347Ambrosius Mediolanensis, De Iacob et vita beata, 14, 0607B (auctor 340-397)
Non habeo igitur unde gloriari in operibus meis possim, non habeo unde me iactem; et ideo gloriabor in Christo.
348Ambrosius Mediolanensis, De incarnationis Dominicae sacramento, 16, 0835B (auctor 340-397)
Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam (Ioan. X, 18) . Eamdem igitur ponit, quam suscepit. Suscepit dico; non enim Verbum ipsum Dei vivum in sua carne ad nostrae animae vicem factum est: sed sicut carnem nostram, ita et animam nostram perfectam naturae humanae assumptione suscepit.
349Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David, 14, 0802B (auctor 340-397)
Unde Apostolus ait: Scimus autem quia Lex spiritalis est, ego autem carnalis sum (Rom. VII, 14) . Sed et ipse qui carnalis erat, factus est spiritalis, sicut ipse asseruit dicens: Puto enim, et ego spiritum Dei habeo (l Cor., VII, 40) . Hos ergo montes inveteravit Iesus, et Iudaei nesciunt.
350Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David, 14, 0810B (auctor 340-397)
Ideo qui Sapientiam habere cupiebat, Argentum, ait, et aurum non habeo; sed quod habeo, do tibi: in nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula (Act. III, 6) . Quia aurum non habebat, in nomine Christi habebat piae operationis gratiam.
351Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David, 14, 0816B (auctor 340-397)
Tristis ergo usque ad mortem, donec consummaretur gratia: quod probatur ipsius testimonio dicentis de morte sua: Baptismate habeo baptizari, et quomodo angor, usque dum perficiatur (Luc. XII, 50) ? 12. Turbatus igitur David lubricis saeculi huius anfractibus dixit: Quare tristis es, anima mea: quare conturbas me?
352Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David, 14, 0816C (auctor 340-397)
13. Subito cum se consolaretur, in se reversus ait: Ad me ipsum anima mea turbata est (Psal. XLI, 7) ; id est, qui alios confirmare debeo, ipse conturbor. Et quia ex me non habeo firmamentum, de auctore sumamus.
353Ambrosius Mediolanensis, De interpellatione Iob et David, 14, 0848D (auctor 340-397)
Nihil habens, omnia habeo; quia Christum habeo, cui Pater altissimus non pepercit; sed pro nobis omnibus tradidit illum: quomodo ergo non cum illo omnia nobis donavit (Rom. VIII, 32) ; sicut Apostolus dixit?
354Ambrosius Mediolanensis, De Ioseph Patriarcha, 14, 0659B (auctor 340-397)
Argentum, inquit, et aurum non habeo: sed quod habeo, do tibi.
355Ambrosius Mediolanensis, De Ioseph Patriarcha, 14, 0662B (auctor 340-397)
Scriptum est: quia Moyses fidelis in tota domo eius tamquam famulus in testimonium eorum quae dicta essent (Hebr. III, 5) : Christus autem tamquam filius in domo sua, quae domus nos sumus, si libertatem et gloriam spei tenuerimus (Ibid., 6). 50. Hic ergo maior domus respondit illis: Propitius sit vobis Deus, nolite timere; Deus enim vester, et Deus patrum vestrorum dedit vobis thesauros in sacculis vestris: at argentum vestrum probum, acceptum habeo (Gen. XLIII, 23) . Illi enim dixerant: Argentum uniuscuiusque in sacculis nostris invenimus, ad pondus argentum nostrum retulimus (Ibid., 21) . O magna mysteria, et evidenter expressa!
356Ambrosius Mediolanensis, De Ioseph Patriarcha, 14, 0663A (auctor 340-397)
51. Argentum vestrum probum, acceptum habeo Gen. XLIII, 23); hoc est, non est illud materiale argentum vestrum: sed spiritale argentum vestrum, hoc est probum, quod fida devotione quasi Iacob filii detulistis, quod sine damno datur, et sine ullo dispendio annumeratur: quandoquidem tali pretio detrimentum mortis excluditur, lucrum vitae acquiritur.
357Ambrosius Mediolanensis, De Isaac et Anima, 14, 0523C (auctor 340-397)
Et si surrexi, et habeo Patris sedem, tamen orphanos vos non relinquam paterno quasi praesidio destitutos, sed praesentia mea vos confirmabo.
358Ambrosius Mediolanensis, De lapsu virginis consecratae, 16, 0380B (auctor 340-397)
Petas ultro carcerem poenitentiae, obstringas catenis viscera, animam tuam gemitibus ieiuniisque crucies; sanctorum petas auxilium, iaceas sub pedibus electorum; ut non tibi cor impoenitens thesaurizet iram in die irae et iusti iudicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera sua (Rom. II, 5, 6) . Nec te in eorum numerum constituas, quos luget Paulus: Qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam super immunditia et fornicatione et libidinibus quas gesserunt (II Cor. XII, 21). 41. Nec tibi de multitudine peccantium similium blandiaris, et dicas: Non solus hoc ego egi, multos habeo socios: sed recogita, quia multitudo sociorum impunitatem non facit criminum.
359Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0737B (auctor 340-397)
Non invenio quid faciam, non habeo quid eligam.
360Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0739C (auctor 340-397)
Unde illi diviti, cuius possessio uberes fructus attulit, qui cogitavit intra se dicens: Quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos?
361Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0740A (auctor 340-397)
31. Quid faciam, inquit, quod non habeo?
362Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0740A (auctor 340-397)
Non habeo, in quit, quo congregem fructus meos.
363Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0740A (auctor 340-397)
Putares illum dicere: Non habeo fructus, unde vivendum est mihi.
364Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0743C (auctor 340-397)
Utinam non approperes rapinam: utinam quod concupieris, non extorqueas: utinam alienum non petas, negatum praetermittas, excusatum patienter feras, non audias illam Iezabel quae est avaritia, quodam profluvio vanitatis dicentem: Ego tibi dabo possessionem quam desideras (III Reg. XXI, 7) . Tu tristis es, quia vis mensuram considerare iustitiae; ut alienum non eripias: ego habeo mea iura, habeo meas leges; calumniabor ut spoliem: et ut possessio pauperis eripiatur, vita pulsabitur.
365Ambrosius Mediolanensis, De Nabuthe Iezraelita, 14, 0753B (auctor 340-397)
Denique Propheta ait: Bonorum meorum non indiges (Psal. XV, 2) , ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti.
366Ambrosius Mediolanensis, De obitu Valentiniani consolatio, 16, 1367C (auctor 340-397)
28. Multa habueram, quae tenerem: nunc nihil habeo praeter lacrymas et fletus.
367Ambrosius Mediolanensis, De obitu Valentiniani consolatio, 16, 1367C (auctor 340-397)
Quid enim habeo quod melius faciam, quam ut tibi lacrymas pro tanto tuo in me affectu rependam?
368Ambrosius Mediolanensis, De obitu Valentiniani consolatio, 16, 1369C (auctor 340-397)
Ex hoc numero est ille propheticus pauper, de quo scriptum est: Iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum (Psal. XXXIII, 6) . Ex hoc populo ille, qui ait: Argentum et aurum non habeo, sed quod habeo, hoc do tibi: In nomine Iesu Nazareni surge, et ambula (Act. III, 6) . Ille ergo pauper auctor populi pauperis dicit: Deus, laudem meam ne tacueris; quoniam os peccatoris et os dolosi super me apertum est.
369Ambrosius Mediolanensis, De officiis ministrorum, 16, 0065B (auctor 340-397)
Unde Apostolus generaliter: Si volens hoc ago, mercedem habeo: si invitus, dispensatio mihi credita est (I Cor. IX, 17) . In Evangelio quoque multas disciplinas accepimus iustae liberalitatis.
370Ambrosius Mediolanensis, De officiis ministrorum, 16, 0127B (auctor 340-397)
89. Ideo boni vir consilii dicit: Ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse (Phil. IV, 11) . Sciebat enim omnium malorum radicem esse avaritiam, et ideo suo contentus erat, alienum non requirebat (I Tim. VI, 10) . Satis mihi est, inquit, quod habeo; sive parum, sive plurimum habeam, mihi plurimum est.
371Ambrosius Mediolanensis, De officiis ministrorum, 16, 0127C (auctor 340-397)
Non deest, quia nihil quaero amplius: non superfluit, quia non solum mihi habeo, sed pluribus.
372Ambrosius Mediolanensis, De officiis ministrorum, 16, 0137C (auctor 340-397)
Petrus quoque claudo, qui ex utero matris suae portabatur, ait: Argentum et aurum non habeo: sed quod habeo, do tibi. In nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula (Act. III, 6) . Itaque pecuniam non dedit, sanitatem dedit.
373Ambrosius Mediolanensis, De officiis ministrorum, 16, 0158B (auctor 340-397)
Non habeo quo congregem, destruam horrea, et maiora faciam (Luc. XII, 17, 18) ; cum scire non posset, utrum sequenti nocte anima sua ab eo reposceretur.
374Ambrosius Mediolanensis, De paradiso, 14, 0301C (auctor 340-397)
Multas vias habeo quibus hominem decipere possim.
375Ambrosius Mediolanensis, De poenitentia, 16, 0513B (auctor 340-397)
Si aquam non habeo, habeo lacrymas, quibus dum pedes tuos lavo, utinam me ipsum diluam!
376Ambrosius Mediolanensis, De poenitentia, 16, 0514B (auctor 340-397)
71. Utinam ergo ad hoc monumentum meum digneris accedere (Ioan. XI, 34) , Domine Iesu, tuis me lacrymis laves; quoniam durioribus oculis non habeo tantas lacrymas, ut possim mea lavare delicta!
377Ambrosius Mediolanensis, De sacramentis, 16, 0425C (auctor 340-397)
Ait ille: Hominem non habeo (Ioan. V, 7) . Vide ubi baptizaris.
378Ambrosius Mediolanensis, De sacramentis, 16, 0426A (auctor 340-397)
7. Hominem, inquit, non habeo; hoc est, quia per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum (I Cor. XIX, 21) . Non poterat descendere, non poterat salvari, qui non credebat quod Dominus noster Iesus carnem suscepisset ex Virgine.
379Ambrosius Mediolanensis, De sacramentis, 16, 0426A (auctor 340-397)
Hic autem qui opperiebatur mediatorem Dei et hominum, hominem Iesum Christum, exspectans eum de quo dictum est: Et mittet Dominus hominem qui salvos faciat eos (Esai. XIX, 4) ; dicebat: Hominem non habeo; et ideo ad sanitatem meruit pervenire, quia credebat in advenientem.
380Ambrosius Mediolanensis, De sacramentis, 16, 0436A (auctor 340-397)
Peccatum non habeo.
381Ambrosius Mediolanensis, De Spiritu Sancto, 16, 0788D (auctor 340-397)
Nam cum dixisset: Numquid experimentum eius quaeritis, qui in me loquitur Christus (II Cor. XIII, 3) ; alibi ait: Puto enim et ego Spiritum Dei habeo (I Cor. VII, 40) . Inseparabilis ergo est unitas, quia ubi aut Pater, aut Christus, aut Spiritus, Scriptura testificante, signatur; ibi omnis plenitudo est Trinitatis.
382Ambrosius Mediolanensis, De Spiritu Sancto, 16, 0800B (auctor 340-397)
98. Sed negare non possumus, quoniam de ipso Dominus dixit: Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis illa portare modo.
383Ambrosius Mediolanensis, De Tobia, 14, 0783A (auctor 340-397)
Petrus dicebat: Argentum et aurum non habeo (Act. III. 6) , numquid non erat iustus?
384Ambrosius Mediolanensis, De Tobia, 14, 0783A (auctor 340-397)
Petrus quoque me doceat et ipse quid feneret, qui dixit inopi attendenti ad se et ad Ioannem: Argentum et aurum non habeo.
385Ambrosius Mediolanensis, De Tobia, 14, 0783B (auctor 340-397)
Sed solvisti cito: non distulisti inopem, non despexisti precem pauperis, non diutius eum desperare fecisti, non vacuus ad templum ascendisti dicens: Argentum et aurum non habeo.
386Ambrosius Mediolanensis, De Tobia, 14, 0783B (auctor 340-397)
Audiamus quid det iste pauper: Sed quod habeo, inquit, do tibi.
387Ambrosius Mediolanensis, De viduis, 16, 0235B (auctor 340-397)
Beatior autem erit, si sic permanserit, secundum meum consilium; puto enim et ego spiritum Dei habeo (Ibid., 39, 40) . Evidenter igitur expressit Apostolus quid intersit, cum aliam vinctam esse dixerit, aliam beatiorem esse memoraverit: idque non tam ex suo iudicio quam divini Spiritus docuit infusione depromptum; ut coelestis ista, non humana sententia videretur.
388Ambrosius Mediolanensis, De viduis, 16, 0256B (auctor 340-397)
Et ideo bene Apostolus dixit: De virginibus praeceptum Domini non habeo, consilium autem do (Ibid., 25) . Etenim praeceptum in subditos fertur, consilium amicis datur.
389Ambrosius Mediolanensis, De virginibus, 16, 0190A (auctor 340-397)
6. Habeo tamen unde mihi subsidium comparetur.
390Ambrosius Mediolanensis, De virginibus, 16, 0195B (auctor 340-397)
De virginibus, inquit sanctus Apostolus, praeceptum Domini non habeo (I Cor. X, 4) . Si Doctor gentium non habuit, habere quis potuit?
391Ambrosius Mediolanensis, De virginibus, 16, 0207A (auctor 340-397)
Iamdudum provisas habeo.
392Ambrosius Mediolanensis, De virginibus, 16, 0207A (auctor 340-397)
Quaslibet exaggerate divitias, iactate nobilitatem, praedicate potentiam: habeo eum cui nemo se comparet, divitem mundo, potentem imperio, nobilem coelo.
393Ambrosius Mediolanensis, De virginibus, 16, 0215C (auctor 340-397)
Si pudor quaeritur, manet sexus: si sanguis exposcitur, fideiussorem non desidero, habeo unde dissolvam.
394Ambrosius Mediolanensis, Enarrationes in XII psalmos Davidicos, 14, 0937B (auctor 340-397)
Ita enim docuit nos Apostolus dicens: Si volens hoc ago, mercedem habeo: si invitus, dispensatio mihi credita est (I Cor. IX, 17) . Ordo autem conveniens, ut primo diligas legem, secundo ut mediteris.
395Ambrosius Mediolanensis, Enarrationes in XII psalmos Davidicos, 14, 1162B (auctor 340-397)
Ideoque avarus dicit: Non habeo quo congregem fructus meos (Luc. XII, 17) ; non enim verus fructus, sed avari fructus, pecunia est.
396Ambrosius Mediolanensis, Enarrationes in XII psalmos Davidicos, 14, 1178B (auctor 340-397)
Habeo habitaculum meum in Domini tabernaculo, et in sancto monte eius requiescam.
397Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 0921B (auctor 340-397)
» 18. Ambrosius episcopus dixit: « Ut scias quam simpliciter veritas a nobis requiratur, ecce dico ego, ut dicis: sed semiplenum habeo.
398Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1017C (auctor 340-397)
Habeo aerarios: aerarii mei pauperes Christi sunt, hunc novi congregare thesaurum.
399Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1017C (auctor 340-397)
Habeo defensionem, sed in orationibus pauperum.
400Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 0876C (auctor 340-397)
1. Non mihi affectus defuit, christianissime principum; nihil enim habeo, quod hoc verius et gloriosius dicam: non, inquam, mihi affectus defuit, sed affectum verecundia retardavit, quominus clementiae tuae occurrerem.
401Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 0889B (auctor 340-397)
Promisi ergo de te, quoniam et tibi id de me licet: promisi illi, exegi mihi; praesumptum enim habeo quod affuturus sis, quia debes adesse.
402Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 0910A (auctor 340-397)
Ideo Dominus ait: Reddite, id est, vos reddite, qui protulistis imaginem Caesaris, apud quos invenitur: ego autem nihil debeo Caesari, quia nihil huius mundi habeo: Venit enim huius mundi princeps, et in me inveniet nihil (Ioan. XIV, 30) . Nihil debet Petrus, nihil apostoli mei; quia non sunt de hoc mundo, etsi in hoc mundo sunt.
403Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 0959B (auctor 340-397)
1. Iamdudum teneo, etsi nunc primum lego; meritisque compertum habeo, quem oculis non videram.
404Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 0998C (auctor 340-397)
Et mihi meas divitias, quas in vobis habeo, volebat auferre, et hoc tranquillitatis vestrae patrimonium dissipare cupiebat.
405Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1000B (auctor 340-397)
Defensores habeo, quos hostes putabam: socios teneo, quos adversarios aestimabam.
406Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1001A (auctor 340-397)
Respondi: Quod placitum sit ignoro, quidve temere factum dicatur, incertum habeo.
407Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1001B (auctor 340-397)
23. Si haec tyrannidis videntur, habeo arma, sed in Christi nomine: habeo offerendi mei corporis potestatem.
408Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1022B (auctor 340-397)
Tales ego ambio defensores, tales milites habeo: hoc est, non saeculi milites, sed milites Christi.
409Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1154C (auctor 340-397)
4. Audiens itaque: Diligite inimicos (Matth. V, 44) ; audiens: Dimitte omnia tua, et sequere me (Matth. XIX, 21); audiens: Qui te percutit in maxilla, praebe ei et alteram (Luc. VI, 29) ; et haec non faciens, et vix diligens eum, qui me diligat, non dimittens quae habeo, iniuriam acceptam ulcisci volens, et sublatum mihi extorquere; cum Scriptura dicat etiam aliud, id est, plus quam petitum aut ereptum est, concedendum, video me contra mandata Dei facere.
410Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1163A (auctor 340-397)
13. Ego certe in omnibus aliis licet debitor pietati tuae, cui ingratus esse non possum, quam pietatem multis imperatoribus praeferebam, uni adaequabam: ego, inquam, causam in te contumaciae nullam habeo, sed habeo timoris: offerre non audeo sacrificium, si volueris assistere.
411Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1199A (auctor 340-397)
35. Denique qua reverentia virginitatis locutus est sanctus Apostolus: De virginibus praeceptum Domini non habeo, consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino (I Cor. VII, 25) . Praeceptum non habet, consilium habet; non enim praecipitur, quod supra legem est: sed magis dato suadetur consilio.
412Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1200B (auctor 340-397)
Beatior autem erit, si sic permanserit, secundum meum consilium; puto enim, et ego Spiritum Dei habeo (I Cor. VII, 38 et seq.) . Hoc est consilium Dei habere, explorare diligenter omnia, et quae meliora sunt, suadere; quae tutiora, demonstrare.
413Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1213B (auctor 340-397)
88. Denique primus eorum dixit: Argentum et aurum non habeo (Act. III, 6) . Gloriatur in paupertate, quasi refugiat contaminationem.
414Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1213B (auctor 340-397)
Argentum, inquit, et aurum non habeo: non, aurum et argentum.
415Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1213B (auctor 340-397)
Argentum et aurum non habeo, sed fidem habeo.
416Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis I, 16, 1213C (auctor 340-397)
Satis dives sum in nomine Iesu, quod super omne nomen est (Philip. II, 9) . Argentum non habeo, sed nec requiro; aurum non habeo, sed nec desidero: sed habeo quod vos divites non habetis, habeo quod pluris esse etiam vos arbitremini, et dono pauperibus; ut in nomine Iesu dicam: Convalescite, manus remissae, et genua dissoluta (Esai. XXXV, 3) . 89. Sed si vultis divites esse, estote pauperes.
417Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis II, 16, 1265D (auctor 340-397)
Unde apostolus: Si volens hoc ago, mercedem habeo: si invitus, dispensatio mihi credita est (I Cor. IX, 17) . Melius utique mercedis praemium, quam dispensationis obsequium est.
418Ambrosius Mediolanensis, Epistolarum classis II, 16, 1267A (auctor 340-397)
Dominus coeli atque terrarum iudex omnium dicit: Non possum a me facere quidquam: sicut audio, et iudico; et homo dicit Domino suo: Nescis quoniam potestatem habeo dimittere te, et potestatem habeo crucifigere te (Ioan. XIX, 10) ? Quare Dominus non potest?
419Ambrosius Mediolanensis, Exhortatio virginitatis, 16, 0341D (auctor 340-397)
Unde et Apostolus dicit: De virginibus praeceptum Domini non habeo, consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino (I Cor. VII, 25) . Legerat enim dixisse Dominum spadonibus: Quicumque custodierint praecepta mea, et elegerint quae ego volo, et amplectentur testamentum meum; dabo illis in domo mea, et in muro meo locum nominatum, meliorem filiorum et filiarum: nomen aeternum dabo illis, et non deficient (Esai. LVI, 4, 5) . Meliorem, inquit, locum vobis dabo, spadonibus dicit; his videlicet, qui se resecta genitali parte absciderint.
420Ambrosius Mediolanensis, Exhortatio virginitatis, 16, 0343C (auctor 340-397)
Nec auxilium viri habeo, nec virginitatis gratiam.
421Ambrosius Mediolanensis, Exhortatio virginitatis, 16, 0348B (auctor 340-397)
Argentum et aurum non habeo; sed quod habeo, do tibi: in nomine Iesu Nazareni surge, et ambula (Act. III, 6) ; hoc enim acceperat, queniam aurum non desiderabat.
422Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam, 4, V; 55 (auctor 340-397)
Nemo adhuc nomen suum dedit, adhuc noctem habeo.
423Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam, 6, IX; 93 (auctor 340-397)
Multum enim refert inter eum qui necessitate invitus aliquid agit, et inter eum qui ex voluntate quod bonum est eligit: Si enim invitus hoc ago, dispensatio mihi credita est: si volens mercedem habeo (I Cor. IX, 17).
424Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam, 7, X; 61 (auctor 340-397)
55. Non sic apostolus Petrus, qui primus Dominicae exsecutor sententiae, ut ostenderet non in vacuum Domini effusa mandata; cum posceretur a paupere, ut ei aliquid pecuniae largiretur, ait: Argentum atque aurum non habeo (Act. III, 6).
425Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam, 7, X; 66 (auctor 340-397)
Itaque non habeo quod non dedit, sed quod dedit habeo: In nomine Domini Iesu, surge, et ambula (Act. III, 6).
426Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam, 7, XII; 110 (auctor 340-397)
Baptisma habeo baptizari, et quomodo angor, usque dum perficiatur?
427Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1227A (auctor 340-397)
quoniam immunda labia habeo, et in medio populi versor immunda labia habentis (Esai., VI, 5 et 7) ; statim descendit unum de Seraphim, et contigit labia eius carbone, ut immunda eius labia mundaret.
428Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1227A (auctor 340-397)
Est et aliud baptisma, de quo dicit Dominus Iesus: Baptisma habeo baptizari, quod vos nescitis (Luc., XII, 10) . Et utique iam baptizatus in Iordane fuerat, sicut superiora declarant (Matth., III, 13) : sed sit hoc baptismum passionis, quo etiam sanguine suo unusquisque mundatur.
429Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1230A (auctor 340-397)
In me verbum est humanum, sed Apostolus succurrat et dicat: Puto et ego spiritum Dei habeo (I Cor., VII, 10) ; in alio verbum coeleste, et verbum angelorum in plerisque est.
430Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1266B (auctor 340-397)
Abstulit opprobrium meum Dominus Iesus opprobrio suo, quia crucifixus est mihi; quia Quicumque baptizati sumus in Christo, in morte ipsius baptizati sumus (Rom. VI, 3) . Non habeo quod auferri petam.
431Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1287A (auctor 340-397)
Denique addidit: Non ut contristemini, sed ut sciatis quam charitatem habeo in vobis abundantius (Ibid.) . Contristari enim volebat usque ad poenitentiam lapsos, non usque ad moestitiam profundiorem; tantum ut eorum qui arguebantur, moestitia gaudium fieret arguenti.
432Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1296A (auctor 340-397)
6. Ideoque Dominus qui venit docere, ut fieret nobis Deus portio, ait: Venit enim huius mundi princeps, et in me invenit nihil (Ioan. XIV, 30) . Meritoque nos imitatores sui esse volens ait: Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecuniam (Matth. X, 9) . Unde Petrus ostendens in Deo portionem sibi esse, non in saeculo, ait: Argentum et aurum non habeo, sed quod habeo, hoc tibi do, in nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula (Act. III, 6) : haec est portio mea: haec est sors mea: portio mea Christus est.
433Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1328C (auctor 340-397)
Ideoque ait: Aurum et argentum non habeo (Act. III, 6) . Non avarus hoc dicit, qui defosso auro incubat.
434Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1400B (auctor 340-397)
Si enim volens hoc ago, mercedem habeo: si autem invitus, dispensatio mihi credita est (I Cor. IX 16 et 17) . Vide voluntarium exsecutorem coelestis arbitrii.
435Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1437D (auctor 340-397)
Non dicit avarus, qui auro incubat, divitiis inhiat, ornamenta desiderat: sed ille dicit, qui potest dicere: Argentum et aurum non habeo (Act. III, 6) ; quoniam non requiro, quoniam nihil mihi aurum prodest: praeceptum autem et mandatum coeleste me redemit.
436Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1461C (auctor 340-397)
Ille ante despectus populus peccatorum, habeo coelestium sacramentorum veneranda consortia.
437Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1495A (auctor 340-397)
38. Et Pilatus dicebat ad Dominum Iesum: Potestatem habeo dimittendi te.
438Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1495A (auctor 340-397)
et potestatem habeo crucifigendi te (Ioan. XIX, 10) . Usurpas, o homo, potestatem quam non habes; cum Deus neget se habere, qui habet super omnia potestatem!
439Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1495B (auctor 340-397)
Audite quid iudex iniquitatis loquatur: Potestatem habeo dimittendi te, et potestatem habeo crucifigendi te.
440Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1523C (auctor 340-397)
Ideoque morarum et dilationis impatiens, quas filiae Hierusalem innectere gestiebant, dicit: Ego murus, et ubera mea turres (Cant. VIII, 10) , hoc est: Nolite dubitare utrum murus sim (illae enim dixerant: si murus est ); ego, inquit, murus sum, et non parva ubera habeo, sed ut turres ubera mea sunt.
441Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1523C (auctor 340-397)
Quomodo dicitis, quia non habeo ubera?
442Ambrosius Mediolanensis, Expositio in psalmum David CXVIII, 15, 1523C (auctor 340-397)
Sensus, ut turres, habeo sapientiae, in quibus est abundantia, sicut scriptum est: Et abundantia in turribus tuis (Psal. CXXI, 7) . His uberibus, id est, sensibus habilem se tantis nuptiis aestimabat: sed filiae Hierusalem adhuc non poterant aestimare; quia sensuum eius abundantiam non videbant.
443Ambrosius Mediolanensis, Hexaemeron, 14, 0196A (auctor 340-397)
Necesse enim habeo eorum uti nominibus, quorum utor assertionibus, ne ignorata magis quam vacuefacta atque destructa sua argumenta commemorent.
444Ambrosius Mediolanensis Incertus, Epistolae, 17, 0738B
Unde ego, quia novi virtutem Domini mei Iesu Christi, secura contemno minas tuas, credens quod neque sacrificem idolis tuis, neque polluar sordibus alienis; mecum enim habeo custodem corporis mei angelum Domini.
445Ammianus Marcellinus, Rerum gestarum libri qui supersunt, p1, 2; 3 (auctor c.330–c.391)
Habeo firmiter, quod tenebam.
446Ammianus Marcellinus, Res gestae, 21, 2, 2; 3 (auctor c.330–c.391)
Territisque ut omine diro praesentibus cunctis, Nemo inquit vereatur: habeo firmiter quod tenebam.
447Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0273A
LUC. XI, 5-13. Quis vestrum habebit amicum, et ibit ad illum media nocte, et dicet: Amice, commoda mihi tres panes, quoniam amicus meus venit ad me de via, et non habeo quod ponam ante illum.
448Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0295C
Respondit mulier, et dixit: Non habeo virum.
449Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0295C
Dicit ei Iesus: Bene dixisti, quia non habeo virum: quinque enim viros habuisti; et nunc quem habes, non est tuus vir: hoc vere dixisti.
450Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0296A
Ille autem dixit eis: Ego cibum habeo manducare, quem vos nescitis.
451Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0296D
Respondit ei languidus: Domine, hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam; dum venio enim ego, alius ante me descendit.
452Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0297D
Ego autem habeo testimonium maius Ioanne.
453Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0307B
Dixit autem similitudinem ad illos dicens: Hominis cuiusdam divitis uberes fructus ager attulit, et cogitabat intra se, dicens: Quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos?
454Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0309A
Habeo enim quinque fratres, ut testetur illis, ne et ipsi veniant in locum hunc tormentorum.
455Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0309D
Baptismo autem habeo baptizari: et quomodo turbor usque dum perficiatur.
456Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0318B
Primus dixit ei: Villam emi, et necesse habeo exire et videre illam: rogo te, habe me excusatum.
457Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0322B
Multum habeo de vobis loqui et iudicare: sed qui misit me, verax est: et ego quae audivi a Patre meo, haec loquor in mundo.
458Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0323B
Respondit Iesus: Ego daemonium non habeo, sed honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me.
459Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0325D
Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili: et illas oportet me adducere, et vocem meam audient: et fiet unum ovile, et unus pastor.
460Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0325D
* Potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam.
461Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0329C
Et respondens Iesus, dixit ad illum: Simon, habeo tibi aliquid dicere.
462Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0343C
Adhuc multa habeo vobis dicere: sed non potestis portare modo.
463Ammonius Alexandrinus Victor Capuanus, Evangelicarum harmoniarum interpretatio, 68, 0349D
Nescis quia potestatem habeo crucifigere te, et potestatem habeo dimittere te?
464Amphilochius Iconiensis Ursus, Vita S. Basilii, 73, 0305B
Non ivi ego ad eum, sed ille venit ad me, abrenuntiando Christum, mecumque est sponsione pactuatus, et ecce scriptum habeo et in die iudicii coram communi iudice deferam illud.
465Amphilochius Iconiensis Ursus, Vita S. Basilii, 73, 0306D
Habeo iuga boum duo, unum quidem ego duco, alterum autem mercenarius meus, et unum quidem est in administratione peregrinorum, unum autem in administratione vectigalium, et est confamula mea haec, ministrans hospitibus et mihi.
466Amphilochius Iconiensis Ursus, Vita S. Basilii, 73, 0308D
Ille vero praevidens in spiritu, pro qua petitione advenerat, dicit ei: Vade, mulier, quoniam ego peccator homo sum, necesse habeo et ego adiutorium.
467Amulo Lugdunensis, Liber contra Iudaeos, 116, 0160A (auctor 841-852)
De hac enim potestate mortis suae iste vir et Dominus in Evangelio testatur, dicens: « Potestatem habeo ponendi animam meam: et potestatem habeo iterum sumendi eam.
468Anamodus Ratisponensis, Traditiones Emmerammenses, 129, 0910A
Haec ego David summa intentione mentis perpendens trado quasdam res proprietatis meae in locis nominatis ad Perge et ad Egiwila, quidquid in illis locis habeo cum mancipiis XXV ad S. Petrum ubi Erchanfridus venerabilis episcopus Dei Ecclesiam regere dignoscitur, eo tenore et ea ratione ut capellam ad Alarespurc, et si superstes soceri sui Werinperti fieret, illud beneficium ad Biucheim usque ad finem vitae suae possideret, et postea omnia emeliorata ad S. Petrum sine illius contradictione permaneant.
469Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0590D
Et ecce quadraginta et septem dies sunt hodie, ex quo non merui calida nec frigida aqua rigare me, et effluxi et refrigui totus, quoniam ventris fluor et in navi et in terra usque ad praesentem horam requiem mihi omnino non dedit: et in ipsa quoque necessitatis meae hora cum gustaturus sum, totus conquassatus corpore, ea quae necessaria sunt percipere ad confortandam naturam non habeo, quia quod habeo taedet me sumere, cum id habeam penitus in fastidium.
470Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0601A
Neque enim huiuscemodi mala, ut reor, ostendi sanctis, qui ibidem sunt, vel his qui sunt Ecclesiae illius, ut usque adeo mandatum Domini parvipenderent: praesertim cum Apostolus Philippensibus scripsit, gratias agens eis quod et Thessalonicam et semel et bis in usum sibi miserint, ubi et subdit: Habeo autem omnia, et abundo.
471Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0604C
Et dicit: Ego non habeo epistolam, sed nec novi si omnino scripserit tibi.
472Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0612C
Addidit autem et hoc, dicens: Ego dogma proprium non habeo, sed commune catholicae Ecclesiae.
473Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0628A
ET MAXIMUS ad eum; Sicut praedestinavit Deus ante omnia saecula provisoriam fore circa me dispensationem, sic habeo.
474Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0636C
vos non recipitis, sed eiicitis omnes doctores qui post sanctum Chalcedonense concilium decertaverunt adversum Severi exsecrabilem haeresim: et ego habeo recipere libellum Mennae qui post concilium fuit, per quem liquido sentire dignoscitur cum Severo, et Apollinario, et Macedonio, et Ario ac omni haeresi, et accusat concilium, imo perfecte reiicit per ea quae dogmatizavit?
475Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0642D
MAX. Quod consilium habeo super hoc dare vobis?
476Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0650D
Et submisso deorsum vultu, episcopus mitiori voce dicit ad eum: Et quid habeo facere, postquam aliud quid placuit? Et dixit ad eum MAX. [abbas]: Et quare tetigisti sancta Evangelia, et hi qui tecum erant, cum non sit in vobis eorum quae dicta sunt exitus?
477Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0722B
Cumque haesitaret cuius rei gratia in tam obsceno loco sederet, et surgens proficisci vellet, vidit tragoedum stare in logio ubi fabulae recitantur, dicentem sibi: Exspecta, quia te et filiam tuam habeo lamentari.
478Anastasius bibliothecarius Auctores varii, Collectanea, 129, 0722B
Qui dixit ei: Ne labores, ego enim neque filiam habeo, neque in me est lamentum.
479Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0257D (auctor -879)
Constantinus Deo amabilis diaconus et notarius dixit: Prae manibus habeo memoratos quaterniones qui missi sunt ab oriente: et si iubetis, legemus.
480Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0274C (auctor -879)
Demetrius reverendissimus diaconus et scevophylax sanctissimae magnae Ecclesiae Constantinopoleos legit: Sancti Patris nostri Ioannis Chrysostomi de praeconio in Meletium, cuius initium est hoc: Ubique inter hunc sacratum gregem oculos circumferens, et universam civitatem hic praesentem aspiciens, non habeo quem beatificem.
481Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0277D (auctor -879)
Ast cum affectu boni detentus esset, Consiliarium inveniens (non autem habeo dicere quem) Sive ergo sapientem aliquem, sive semet, audacter ( Gr., subito) Tantum apparuit passionibus superior, Ut unum quoddam ponam miraculorum eius, Meretricem advocat quidam incontinens iuvenis: Quae cum iuxta portam venisset, ut aiunt, In qua erat prospiciens Polemon in icona: Hanc cum vidisset (etenim erat colenda) Abiit confestim, et aspectu superata, Ut viventem verecundata depictum.
482Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0282C (auctor -879)
Illa vero ad eum: Non, domine; nihil mali habeo, sana sum: et una cum sermone expergefacta, et sentiens in se validum cecidisse dolorem, coepit clamare, gemere, ac indesinenter affligi; ita ut non posset omnino respirare, importabilia patiens, ut vacationem agens reputaret secum, et requireret, quinam esset, et ex qua causa tam subitaneus dolor, qui sibi foret illatus.
483Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0288B (auctor -879)
Thomas reverendissimus presbyter et locum retinens Orientalium pontificum dixit: Susurrant quidam de sancto Nilo, quia contra iconas scripserit; et ideo prae manibus habeo librum eiusdem Patris: et si iubetis legatur.
484Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0290B (auctor -879)
Euthymius sanctissimus episcopus Sardis dixit: Librum sancti confessoris Maximi habeo prae manibus, et offero eum ad legendum.
485Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0292A (auctor -879)
Petrus sanctissimus episcopus Nicomediae dixit: Et alium codicem habeo, qui continet easdem regulas sacrae sextae synodi.
486Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0311D (auctor -879)
At illa: Virum, inquit, habeo et daemonium habet: et tertius annus est iste, ex quo denis millibus, ut ita dicam, venerabilibus locis et religiosis hominibus hunc miserum obtuli, et nihil obtinere amplius valui.
487Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0315C (auctor -879)
Quid enim habeo, peccatrix, amplius considerare, vel fari?
488Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0353C (auctor -879)
Propter quod commemorantes suggerimus divinis auribus vestris, quoniam si piissimae bonarum victoriarum vestrarum leges iubent, imagine imperatoris iniuriis lacessita, morti supremae ac perniciosissimae tradendos, qui hoc conari praesumpserint, quanta, putas, digni sunt damnatione in perditionem, qui in imaginem Filii Dei et sanctissimae ac gloriosae Dei Genitricis cum omni ineffabili [indicibili] impudentia et impietate, et propter nimiam malitiam, non habeo quod dicam, talia praesumpserunt, nulla in eis facta misericordia?
489Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0368B (auctor -879)
Gregorius Dei cultor presbyter et hegumenus monasterii Herachitii [Gr., Hyacinthi et cod. Iol.,] dixit: Aequalis formae huius habeo, domini, codicem, et si iubetis, legatur.
490Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VII generalis, 129, 0370D (auctor -879)
Quotiescunque ergo volebat quoquam pergere, aut ad eremos longinquas, aut Hierosolymam ad adorandam sanctam crucem et sancta loca, vel etiam in Sina monte oraturus, aut ad martyres, qui ab Hierosolymis multis spatiis aberant (erat enim amicus martyrum oppido senex. Nam nunc quidem ad sanctum Ioannem Ephesum, nunc vero ad sanctum Theodorum Euchaita, aut ad sanctam Theclam Seleuciam pergebat, vel ad sanctum Sergium Arapham) perstruebat [praestruebat] candelam et succendebat, sicuti habebat consuetudinem: et ad deprecationem stans ut iter sibi dirigeretur, dicebat ad dominam, in imaginem eius attendens: Sancta domina Dei Genitrix, quoniam viam habeo longam ad ambulandum, multorum dierum spatium habentem, de candela tua curam habeto, et inexstinguibilem eam secundum meum propositum custodi.
491Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VIII generalis, 129, 0097B (auctor -879)
Omnia pati promptum habeo, et promptius agere quae vobis quidem confusionem, mihi autem gloriam et maximam claritatem conferre videantur.
492Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VIII generalis, 129, 0107D (auctor -879)
Ego tamen pro lege Dei, pro paternis conservandis canonibus, pro veneratione apostolorum, pro privilegiis defendendis sedis ipsorum, proque sanctae mentionis decessoris mei papae Nicolai praedicanda memoria, et sequentibus actibus, atque celebrandis definitionibus, non solum varia incommoda perpeti, verum etiam more sanctorum praedecessorum meorum pontificum in promptu habeo, si necesse sit mortis sustinere discrimen.
493Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VIII generalis, 129, 0123B (auctor -879)
Basilius dixit: A Tripoli intravi Romam causa orationis, et infirmatus sum in via, et intravi in Venetiam ut transirem; et veni huc sub papa Benedicto, et feci menses viginti; et non habui quomodo dispensarer; et anno quando exivit patriarcha de throno suo descendi iterum sub domino Nicolao; habeo octo annos, et iterum reversus sum huc.
494Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VIII generalis, 129, 0123C (auctor -879)
Leontius dixit: Dedit mihi auctor et senior antistes meus litteras ad imperatores nostros sanctos, neque vicarius sum, neque habeo aliquid in rebus istis, Bahanes magnificentissimus patricius et praepositus dixit: Iubente Basilio amico Christi imperatore ad sanctam synodum: Quid vobis videtur de his?
495Anastasius bibliothecarius, Interpretatio Synodi VIII generalis, 129, 0173C (auctor -879)
De vobis autem laicis, tam qui in dignitatibus, quam qui absolute conversamini, quid amplius dicam non habeo, quam quia nullo modo vobis licet de ecclesiasticis causis sermonem movere, neque penitus resistere integritati Ecclesiae, et universali synodo adversari.
496Anastasius bibliothecarius Incertus, De translatione S. Stephani, 41, 0820
4. Porro pervenimus Ascalonem maritimam, et invenimus navim euntem Byzantium, convocatoque nauclero, mulier dedit ei quinquaginta aureos, dicens: Quia secretum habeo tibi enarrare, et ne contradicas mihi.
497Anastasius bibliothecarius Incertus, De translatione S. Stephani, 41, 0820
Loculum habeo deportandum Byzantium, quem salvum ferre procura, et habebis mercedem ab omnipotenti Deo.
498Andreas Agnellus, Liber pontificalis Ecclesiae Ravennatis, 265, 4a, 55; 26 (auctor -c.846)
Videns spiritalis diabolus tantas divitias ei traditas, tumidus superbia accensus furore, acsi diceret: 'Ex caelo proiectus sum, dignitatem perdidi angelicam et, quamvis spiritalis sum, amissus caelestia externa delectamenta, nihil habeo.
499Andreas Agnellus, Liber pontificalis Ecclesiae Ravennatis, 265, 8, 64; 3 (auctor -c.846)
Sed tamen pinguissimum habeo agnum, cuius comestum corpus nunquam minuit, sed senper integer permanet.
500Andreas Agnellus, Liber pontificalis Ecclesiae Ravennatis, 265, 11a, 49; 17 (auctor -c.846)
Cui ille cum supplicatione respondit, dicens: 'Non habeo talem virum, nisi unum diaconum, qui praeest omnibus rebus meis, super cuius manus ego servus tuus incumbo.